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浅析《牡丹亭》死亡复活意象的重复运用与悖论
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作者:朱艳芸 来源:宁波职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 爱情 爱情 死亡 死亡 复活 复活
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描述:一曲浓丽华艳的牡丹亭,经过四百多年的流传,在舞台上愈演愈烈,艳采精光。梦生梦死,人生人死,情生情死,死亡复活意象被重复运用。杜丽娘渴求自由,明代没有这种自由,如今有了。然而《牡丹亭》却绽放在最不适合
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梦在牡丹亭
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作者:暂无 来源:人民日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:梦在牡丹亭 四平
清澈的章江流水,从南岭逶迤而下,穿过江西南部大余县的山岭和田野,悠然地流向赣江。
章江流水一如往昔,南安(大余)东山大码头却没有了曾经的繁华与热闹,没有了源源不断的南北
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说梦
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作者:问石 来源:读书杂志 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 弗洛伊德 二十年 历史人物 虚拟人物 南柯记 枕中记 心理学家 推动力 传奇 宰相
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描述:著名的奥地利心理学家弗洛伊德说:“某些历史人物的伟大事业的推动力都是从梦中得来。”唐代《南柯记》中的淳于棼和《枕中记》中的卢生,他们在梦中分别作了二十年的太守和十年的宰相。但这都是传奇中的虚拟人物,不是真实。“夜凉吹笛千山月,路暗迷人
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梦与文学
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作者:华同 来源:两岸关系 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 “梦” 《牡丹亭》 “临川四梦” 现代文学 中国古代文学 南柯记 红楼梦人物 《东京梦华录》 《邯郸梦》
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描述:俗话说:“日有所思,夜有所梦。”这句话通俗而深刻地说明了一个事实:梦,并非像梦卜者和圆梦者所说的是“天机”及“神的启示”,而是做梦者自己的思想感情在意识朦胧状态下的反映。自古以来,许多杰出的诗人、作
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十年一梦
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作者:毛文霞 来源:戏文 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭·惊梦》 昆曲 地方戏曲艺术 中国 表演艺术
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描述:十年一梦
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因梦离魂
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作者:梁谷音 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术研究院 台北市 牡丹亭 张继 台湾地区
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描述:集贤宾】刻在心间,绕在耳边,再也难以消去。
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《临川四梦》“梦”成真
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作者:暂无 来源:福建艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临川四梦》 《临川四梦》 “梦” “梦” 非物质文化遗产 非物质文化遗产 《南柯记》 《南柯记》 《邯郸梦》 《邯郸梦》 “临川四梦” “临川四梦” 青年演员 青年演员 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:近日,明代大戏剧家汤显祖代表作“临川四梦”——《南柯记》、《邯郸梦》、《牡丹亭》、《紫钗记》由上海昆剧团集中搬上舞台。“四梦”当中,《南柯记》由上昆优秀青年演员张军担纲;《邯郸梦》的演员汇集了计镇华
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马路带你看国戏 舞台秘密
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作者:马路 来源:大学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 舞台形式 梁架结构 舞台设计 作品 亮点 意象 场景 风格 场次
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描述:在一场剧目中呈现不同时空,不同风格的效果,令人眼前一亮。
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此梦非彼梦:“游园惊梦”与元杂剧爱情梦叙述之比较
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作者:曹广华 范春义 来源:四川戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 情梦 性梦 元杂剧 《牡丹亭》 至情
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描述:同为梦境描写,元杂剧爱情剧中之梦多为情梦,《牡丹亭》中杜丽娘之梦属于典型的性梦,二者有着明显区别。由于性质不同,在剧中所起作用如人物塑造、情节推进方面也不相同。此外,“游园惊梦”的描写还有独立的思想
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花园·春色:论《牡丹亭》花园意象的多重意蕴和艺术
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作者:史春燕 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 花园 花园 现实空间 现实空间 审美意蕴 审美意蕴 艺术功能 艺术功能
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描述:花园意象是中国古典戏爱情中一个常见的场景,而在《牡丹亭》戏曲中意义尤为丰富。它既是一个在戏曲舞台上借表演虚拟而存在的现实空间,又具有特定的人文色彩,作者赋予其丰富的审美意蕴和象征意味;同时,它在戏曲的叙事结构上还发挥了重要的艺术功能。