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相关搜索词
汤显祖
临川四梦
“至情”说
情
借梦
人性
含糊
以情反理
《牡丹亭》
二梦
莎士比亚
“临川四梦”
文学家
表现
唐传奇
女性形象
动机
佛道思想
作品
剧本创作
因情成梦
确认
意识形态
积极意义
传统戏曲
历史现象
承继
潜意识
东西方
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根据【检索词:关于汤显祖戏剧作品中“梦”和“情”的表现】搜索到相关结果
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条
牡丹亭
中
春犹在
作者:
刘瑞兰
来源:
北京青年
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
描述:
就要上演第600场,自2007年首演至今,一部驻场昆曲能面向4万多名观众,也是戏曲界一个不小的成就。
《牡丹亭》
中
的语气助词
作者:
赵栋
来源:
语文学刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
语气助词
汉语语法
描述:
古汉语到中古、近代直至现代汉语,语气助词系统一直进行着调整,不断有新成员涌现出来,同时也有成员退出了历史舞台。
论《牡丹亭》
中
的神话意象
作者:
庞钦月
来源:
才智
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
神仙
神兽
仙境
描述:
《牡丹亭》是明代文学家
汤显祖
的代表作又名《牡丹亭还魂记》共五十五出,神话意象的运用对
作品
思想内涵、艺术风格、人物形象的塑造都起到了不可忽视的作用。作者从神仙意象、神兽意象和仙境意象对于《牡丹亭》
中
经典
中
的“才子佳人”故事
作者:
暂无
来源:
作文通讯(高中版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
才子佳人
爱情故事
《牡丹亭》
《西厢记》
《红楼梦》
爱情模式
代表
作品
艳曲
描述:
了一番,甚至“心痛神痴,眼中落泪”。可以说,这两个故事堪称“才子佳人”的代表
作品
。
略论文学
中
的变态心理
作者:
张建均
来源:
许昌师专学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
变态心理
心理变态
《牡丹亭》
文学作品
论文学
陀思妥耶夫斯基
《离骚》
《史记》
文学心理
卡夫卡
描述:
略论文学
中
的变态心理张建均文学是人学,“就其最深刻的意义来说,是一种心理学,研究人的灵魂,是灵魂的历史。”(勃兰兑斯《十九世纪文学主潮》引言)我国文学理论家刘熙载也说:“文,心学也。”(《游艺约言
古代曲论
中
的导演论
作者:
俞为民
来源:
戏剧、戏曲研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代曲论
冯梦龙
李渔
《牡丹亭》
舞台效果
导演工作
演员
舞台演出
《闲情偶寄》
旧剧
描述:
古代曲论
中
的导演论俞为民戏曲是一门综合性艺术,剧作家创作出了文学剧本,还必须通过演员的表演,才能将文字转化为具体感人的舞台形像,去感动观众,从而产生一定的社会效果。而导演是把文学剧本转化为舞台形像
牡丹亭
中
的几个人物形象
作者:
梅溪
来源:
文史哲
年份:
1957
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
幸福生活
个性解放
杜丽娘
封建礼教
社会意义
封建社会
作者
理想
性格
描述:
幸福生活为中心内容的个性解放的理想;而
嬉闹
中
的人性曙光
作者:
徐静
来源:
语文学刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
柳宗元
杜丽娘
封建礼教
山水游记
人性
喜剧气氛
塾师
牡丹亭
观众
空间建构
描述:
嬉闹
中
的人性曙光
《牡丹亭》
中
的叹词运用
作者:
刘钦荣
孟昭泉
来源:
河南教育学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
叹词
叹词
句法分布
句法分布
表达功能
表达功能
描述:
《牡丹亭》是中国古代戏曲史上一座耀眼的丰碑,而其中叹词的运用,就是这座丰碑上镶嵌的一粒粒珍珠.《牡》
中
的叹词,有单音节,有复音节;有的单独出,有的连续用;或在唱词
中
,或在道白里;有的放在句首
对《本草纲目》
中
“芝”的辨析
作者:
任其云
来源:
中国食用菌杂志
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《本草纲目》
五行学说
紫芝
李时珍
理论基础
生态分布
《太平寰宇记》
曲阳县
南岳衡山
农业管理干部
描述:
对《本草纲目》
中
“芝”的辨析任其云(山东省农业管理干部学院济南2O0100)李时珍在《本草纲目》
中
,对“芝”讲到:“芝类甚多,亦有花实者。本草惟以六芝标名……。”因此在《本草纲目》
中
,主要讲到六种芝
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