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根据【检索词:古今相通:从《琵琶记》到《牡丹亭》—侯庆访谈】搜索到相关结果
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条
从“以情为本”角度看《
牡丹亭
》和《长生殿》共性与差异
作者:
胡珂
来源:
楚雄师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
重情
女性
生死
情与理
文化选择
描述:
然而分析作者题词或自序会发现,两位作者对情的看法是存在细微差别的。在《
牡丹亭
》、《长生殿》“以情为本”的基础上,也可看出明人和清人对情的不同态度。
《
牡丹亭
》新探:魔幻现实主义的古典乐篇
作者:
高芸
来源:
名作欣赏(下旬刊)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
魔幻现实主义《
牡丹亭
》表现手法共通
描述:
示出与魔幻现实主义文学的共通之处。
谈《
牡丹亭
》女性意识形象的多重意蕴
作者:
王冠波
来源:
名作欣赏(下旬刊)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
女性
意蕴
描述:
女性意识的多重意蕴进行分析。
关联理论视域下文化负载词的翻译:以汪榕培英译《邯郸
记
》为例
作者:
吴雯
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
关联理论
文化负载词
《邯郸
记
》
最佳关联
翻译方法
描述:
的明示推理过程,有三方参与,包括原文作者,译者和译文读者,成功的翻译是在在原文作者与译文读者之间获得最佳关联。 《邯郸
记
》在汤显祖“临川四梦”中位居第二,地位仅次于《
牡丹亭
》。通过卢生的黄粱一梦
不到园林,怎知春色如许?——
记
第六届“金水节”学术讲座《牡
作者:
吴锐
来源:
河海大学报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?”清幽的昆曲从闻天馆113传来,这是11月16日晚举行的第六届“金水节”系列活动之《
牡丹亭
——用昆曲演绎经典》学术
荡漾在汤翁作品的意趣神色之中:――访《邯郸
记
》评注者、福建
作者:
暂无
来源:
抚州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
12月7日,福建闽江学院教授邹自振在家中一边收拾行李,一边对夫人况梅英一本正经地调侃:“今晚我就坐火车到抚州见我的‘情人’去了呀。”“去吧去吧。谁不知道你的‘情人’是杜丽娘啊!” 12月8日,记者在首发仪式上采访邹教授时,他将与夫人之间的那段玩笑话告诉了记者。他说,他的夫人知道,他的半
袁国良“无须”上阵 与上戏学弟妹打造新编昆曲《南柯
记
》
作者:
暂无
来源:
天天新报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
上戏2010届戏曲导演专业本科毕业剧目《南柯
记
》将于3月27日、28日晚在上戏剧院亮相。上海昆剧团优秀青年演员袁国良特邀领衔该剧首演,并在剧中首次尝试“无须”演绎20岁时候的淳于棼。离开学校多年的袁
一套融集体智慧的奉献之作:――访《南柯
记
》评注者、东华理工
作者:
暂无
来源:
抚州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
《南柯
记
》是汤显祖继《紫钗
记
》、《
牡丹亭
》后完成的第三部剧作,较充分反映出作者对官场的绝望与彻悟,贯穿了作者的佛道思想,以及创作中坚持的“至情论”。汤显祖在其《南柯梦
记
题词》中云:“梦了为觉
李淑勤香港演出《紫钗
记
》 李淑勤香港演出《紫
作者:
暂无
来源:
珠江商报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯记者王晓琦报道:记者昨天从佛山青年粤剧院获悉,当家花旦李淑勤继拍摄粤剧电影《小周后》之后,将于9月3日至5日赴香港演出粤剧新作―――《紫钗
记
》。 《紫钗
记
》是由佛山青年粤剧院联手香港的粤剧团
《紫钗
记
》元宵敲响第一锣:上昆推三场慈善演出
作者:
暂无
来源:
潮州日报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
上海昆剧团品牌演出项目“传统·中国”民俗节庆系列演出今年元宵又有新动作,一连三天的《紫钗
记
》元宵昆剧慈善公益专场将分别邀请世博会工作人员和世博会志愿者、离退休老同志、外来务工者、外资企业的员工
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