检索结果相关分组
两岸三地艺术家圆《牡丹亭》
作者:蔡少华  来源:中国艺术报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 《牡丹亭》  艺术家  中国昆曲  白先勇  中国传统文化  昆曲艺术  文化精英  运作方式  联合国教科文组织  观众 
描述:在著名作家白先勇的竭力推动下,两岸三地文化精英携手江苏省苏州昆剧院,经过一年多的准备,精心打造出昆剧青春版《牡丹亭》。该剧行程万里,在两岸四地巡演10轮30场,直接观众超过5万人次,海内外媒体争相报道。无论是台北“国家剧院”的首演,还是香港沙田剧场的演出;无论是参加中国艺术节、北京音乐节、上海艺术节
军中才子佳人续《牡丹亭》
作者:暂无 来源:周末报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:军中才子佳人续《牡丹亭》
梅:一贫无赖
作者:许冬林  来源:传奇故事:百家讲坛下旬 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   无赖  《牡丹亭》  儒雅 
描述:昆曲舞台上,柳梅的扮相实在是俊逸儒雅,女人爱,男人也爱。但是,翻开一本薄薄泛着稻草黄的《牡丹亭》,总要惊讶,其实人家,不过就是一果农,以读书,常耍无赖。
白先勇 “牡丹亭”是不消失的
作者:暂无 来源:北京青年周刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:白先勇 “牡丹亭”是不消失的
“青春版”视野下的当代戏曲生态
作者:张青飞  来源: 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 《牡丹亭》  青春版  戏曲生态 
描述:部青春版戏曲出炉。这一现象对当代中国戏曲生态产生了影响。
从《牡丹亭》传播看传统戏曲的传承
作者:尹丽丽  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 《牡丹亭》  戏曲传播  非物质文化遗产 
描述:《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎,经历了全本、散出和改编本三种演出的形式,同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞和表演的改编,传播方式的改变。这种传播丰富了戏曲舞台,同时也保护了古代的文化遗产。
明清女性戏曲理论批评研究
作者:寇鹏飞  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 明清女性戏曲理论批评  《吴吴山三妇合评牡丹亭》  《才子牡丹亭》  女性意识  情色阐释 
描述:清女性戏曲理论批评作品除了常见的序、跋、题辞等形式之外还有评点这种最具有中国特色的戏曲理论批评形式。本文在对所有明清女性戏曲理论批评作品进行搜集整理的基础上,又从宏观角度对明清女性戏曲理论批评的批评
中国传统戏曲在西方传播的视觉表现形式研究
作者:严翼  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 中国传统戏曲  视觉表现  中西文化  青春版《牡丹亭》 
描述:西方社会的历史和发展过程。研究由于政治、经济、社会氛围、艺术传播等多方面的影响,在不同时期中国传统戏曲给西方观众带来的不同观感,以及“中国戏曲”的同质化概念和变脸与变性的戏曲印象形成的原因。本文
抚州获赠8册《牡丹亭》戏曲连环画
作者:暂无 来源:江西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:  本报抚州讯 (记者郁鑫鹏) 5月18日,我国知名连环画收藏家、苏州市旅游文化促进会副会长姚嘉康来到抚州,向汤显祖纪念馆无偿捐赠了8册《牡丹亭》戏曲连环画,这批连环画填补了该馆此项资料收藏的空白
《牡丹亭》———我国戏曲史上浪漫主义的杰作
作者:暂无 来源:江西中医学院报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:【点击作者】汤显祖(公元1550~1617年)字义仍,号若士,别号清远道人,江西临川人。明代著名戏剧家,著有传奇五种:《紫箫记》、《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》,后四种合称《临川