检索结果相关分组
- 论互文性理论视角下中国古典戏剧唱词的翻译：以《牡丹亭》的两
- 作者：何婷 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 唱词 互文性翻译 《牡丹亭》 语境重构 音乐性传递 意象传递
- 描述：翻译理论对于唱词音乐性和意象的传递具有重要的指导意义。
- 一戏多格：试论昆曲《牡丹亭》导演的美学追求
- 作者：郑少华 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 戏曲导演 美学追求
- 描述：度，紧紧围绕昆曲《牡丹亭》，来探寻戏曲导演的美学追求，试图给未来戏曲导演的创作一些启示。
- 《牡丹亭》副词研究
- 作者：王盼 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 副词 语法功能特征 语义含义
- 描述：度较高，能够比较真实地反映当时社会的语言使用情况。所以，对《牡丹亭》中的副词进行研究有较大的空间和价值。本文主要采用静态描写和动态比较的方法来进行研究，定性描写和定量分析相结合，陈述与解释相结合，力求做到资料详实，理论充足，对书中的副词进行多方位的研究。本文主要由以下四个部分构成：一、比较各位学者对副词的定义、分类等问题的探讨，结合《牡丹亭》中副词的实际情况，对副词进行了从语法、语用、语义三方面的定义，并划分出适合的副词小类；二、对书中的副词进行静态的描写。主要按照小类进行分类描写，着重陈述每个副词的语法功能特征和语义含义；三、历史比较研究。参照《汉语大词典》，对书中的副词沿用上古、中古副词和使用近代才出现副词的情况进行梳理，最后用表格的形式呈现数据统计；四、结语。针对静态描写的陈述和历史比较研究的数据统计，归纳《牡丹亭》的副词在使用上的特点。
- 从接受美学角度研究《牡丹亭》的翻译
- 作者：杨佩 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 接受美学 《牡丹亭》 期待视野 视阈融合 空白点 审美距离
- 描述：开始探讨接受美学理论与文学翻译结合起来的可行性。他们将接受美学理论中的一些概念如视阈融合,“空白点”等运用到翻译研究中来,强调了读者在译者翻译过程中的“参与”和“创造”作用。作为中国古典戏剧中的“瑰宝”,《牡丹亭》中亦有大量的典故、谚语、历史人物、人名、地名以及诗词等。在翻译这些含义丰富的词句时,译者亦应充分考虑读者的接受能力,期待视野,审美等。该论文将接受美学理论与汪榕培的英译本《牡丹亭》结合进行研究,利用接受美学的四个重要概念：期待视野,视阈融合,空白点,审美距离从四个角度对译本进行分析。译文是否满足读者的期待视野,主要围绕修辞、典故、人名和地名的翻译三个层次进行分析；创造尽可能多的“重合点”以实现目标读者与文本的视阈融合则从语音、词汇、句法三个层面进行研究；对文本中的“空白点”的处理在翻译的过程中是保留还是“具体化”这是第三个方面；如何调整审美距离则注重从适应读者的语言习惯、文化习俗、审美三个层次展开分析。通过研究发现,译者在翻译过程中充分考虑了读者,并灵活使用多种翻译方法如音译、增译、省略以及意译和直译等来满足读者的接受能力。该项研究总共包括六个部分：引言；文献综述；理论框架；接受美学理论与《牡丹亭》译本的结合；译者在翻译过程中采用的翻译方法；结论。引言部分指出了论文的研究背景,研究目的,研究问题,研究方法以及研究意义。文献综述部分首先探究了国内外接受美学在翻译研究方面的应用研究现状以及关于《牡丹亭》的翻译研究。接着指出先前研究的不足和此项研究的必要性。理论框架由三部分组成：对接受美学的简要介绍,接受美学的一些核心概念以及该理论对文学翻译研究方面的启发。在理论与文本的结合部分主要探讨了接受美学的思想从哪些方面体现在汪榕培的译本中。接下来分析译者在翻译中所采用的不同翻译方法来满足读者的接受能力。最后一部分结论对全文进行总结,包括研究的主要成果,意义,局限之处和建议。通过用接受美学理论对汪榕培译本的分析,该项研究表明翻译虽是一个由译者完成的过程,但是一定程度上会受到目标语读者的影响并由读者参与其中。汪榕培在翻译《牡丹亭》时,亦充分考虑了目标读者。在接受美学理论的指导下,作者期望能够为中国古典文学尤其是戏剧翻译提供参考。
- 昆曲电影简论
- 作者：缪磊 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 戏曲电影 昆曲电影 《牡丹亭》 《十五贯》
- 描述：影片观后感和导演或演员的回忆性文章。本文的写作目的是，在前人研究戏曲电影的理论基础上，结合昆曲电影的影片本身及其稀少的记录资料，对为数不多的昆曲电影进行系统性的梳理。首先，结合戏曲电影的历史进程，梳理出昆曲电影在戏曲电影中的历史位置及发展脉络，并结合戏曲电影的理论基础，给昆曲电影下一个准确的定义，将已有的昆曲电影进行分类；然后，根据所分类别，结合类别中具有代表性的昆曲电影——《牡丹亭》和《十五贯》，阐释它们从舞台到银幕的电影化过程，从时空和意境两个方面对电影进行考量，探讨其电影化过程中的得与失。最后，总结昆曲电影拍摄的历史经验及教训。
- 翻译美学视角下《牡丹亭》汪榕培英译本研究
- 作者：冀丽娟 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 翻译美学 意境 美的再现
- 描述：术方面达到了创作的最高水准。如何通过翻译使目的语读者感受中国古典戏曲文学的魅力，体会美的感受，一直是译者面临的挑战和不断追求的目标。 本文以中国当代翻译美学为理论依据，对汪榕培教授的《牡丹亭》英译本进行尝试性研究。中国人欣赏美、崇尚美，对美的追求是人类永恒的主题，古往今来，中国的翻译思想与美学有着不解之缘，从老子提出的中国最早的译论命题“信言不美，美言不信”到钱钟书的“化境”论，可以说，中国的翻译史堪比一部翻译美学史，美学对翻译学有着深远的影响。从美学的角度而言，翻译是对原作美学价值的再现，从美学视角更能全面地挖掘中国文学作品中独特丰富的美学元素。 中国古典文学作品的本质是审美，译者如何将原文中的美展现在译文中，传递给目的语读者是本文的研究目的。言有尽而意无穷，文学翻译并非仅仅传达其意义，译者须尽力捕捉审美信息，使其美学价值最大化，将作品的韵味传递出去。作者依据翻译美学理论，从语音层、词语层等这一形式系统和意象、意境这一非形式系统对译文的美学元素再现进行了研究；其中非形式系统即审美模糊集，讲究虚无化美，最能体现美学价值，将中国人“含蓄之美”和“寓情于景之美”发挥的淋漓尽致。 本文研究表明，汪榕培教授的《牡丹亭》英译本尽管不能与原文的意象一一对应，但力求意境的最大相似化并使译文具有同原文等同的音美效果。他的译本在保全语义基础上，一定程度上成功传递出形式系统的音美、形美和非形式系统的意境美，带给目的语读者美的享受和体验。
- 昆曲《牡丹亭》表演艺术研究：活于字词歌舞间的杜柳人物形象
- 作者：宦宗洁 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 柳梦梅
- 描述：正仁、汪世瑜等诸位艺术家，再到沈丰英、孔爱萍、张军、俞玖林等知名演员对杜柳形象的再创造。从文学到影像，从影像到舞台，从舞台到演员，试图探究如何更好地塑造杜柳舞台形象以及演员的表演特点。
- 民族舞剧《牡丹亭》创作特色研究
- 作者：幸梓 年份：2010 文献类型 ：学位论文
- 描述：术形式。 作为世界非物质文化遗产--昆曲--的代表作,目前,中国舞台上以《牡丹亭》为题材所改编的舞剧类型较多。主要作品有:南京军区政治部文工团创作民族舞剧《牡丹亭》;中央芭蕾舞团创作现代芭蕾舞剧《牡丹亭》;北京当代芭蕾舞团创作现代芭蕾舞剧《惊梦》;上海金星舞蹈团创作现代舞剧《游园惊梦》。 本文则主要以南京军区政治部文工团创作和表演的民族舞剧《牡丹亭》为研究个案,主要通过比较分析的研究方法,与昆曲青春版《牡丹亭》进行创作比较的同时,分析舞剧创作特色。从舞剧的内容选择、创作动机、创作背景以及创作思想等等为切入点,由表及里、由点知面的去探究作品《牡丹亭》的传统美学意义与舞剧创作的现代美学意义。从个案分析中,把握舞剧创作的发展脉络,并运用美学目光去审视,如何在舞蹈创作中运用“美的感官”、“美的情感”和“美的思维”去深入的、全面的、有价值的理解和诠释一个民族的文化。
- 从关联理论看文化缺省与翻译补偿：以《牡丹亭》典故英译为例
- 作者：潘晓璐 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 关联理论 典故 文化缺省 翻译补偿 牡丹亭
- 描述：程，翻译是一个近似于直接引语和间接引语的二次交际情景。在明示-推理的过程中，译者应努力寻求最佳关联，即以在达到充分的语境效果的同时，又不至于让读者付出不必要的认知努力。由于地理、物质、社会文化、宗教和语言上的差异，文化缺省是各个文化和语言群体里不可避免的现象。这也因此给译者准确传递文化信息带来了挑战。典故的起源同历史、传说、寓言、风俗和文学作品等密不可分，是研究文化缺省和翻译补偿的一个重要方面。本论文的目的如下：一、运用关联理论和关联翻译理论描述文化缺省和翻译补偿现象，并寻找翻译补偿的策略。二、以《牡丹亭》的三个英译本为例（分别译自白芝、汪榕培和张光前），深入探索典故翻译的策略，对比分析各种方法的优缺。为实现上述研究目的，本论文选取《牡丹亭》的典故作为分析语料，运用关联理论和关联翻译理论，尤其是“关联度”、“语境效果”、“最佳关联”，指导分析文化缺省和翻译补偿，并对所选案例进行对比研究，寻找典故的最佳翻译策略。
- 关联理论视域下文化负载词的翻译：以汪榕培英译《邯郸记》为例
- 作者：吴雯 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 关联理论 文化负载词 《邯郸记》 最佳关联 翻译方法
- 描述：的明示推理过程，有三方参与，包括原文作者，译者和译文读者，成功的翻译是在在原文作者与译文读者之间获得最佳关联。 《邯郸记》在汤显祖“临川四梦”中位居第二，地位仅次于《牡丹亭》。通过卢生的黄粱一梦，入木三分地揭露封建统治的黑暗腐朽，被称为是明代官场现形记。《邯郸记》英译本自 2002 年面世后，被《中华大文库》收录，在传播中国典籍文化中做出了突出贡献。 本文以《邯郸记》为研究文本，试图从关联理论视角对中国文化负载词英译进行深入的研究。作者将《邯郸记》中文化负载词分成五类，并从关联理论视角探讨文化负载词的基本翻译方法—直接翻译和间接翻译，其中直接翻译包括音译、直译，间接翻译包括意译，替代和省略。作者通过对具体的翻译方法进行案例分析，得出结论：文化负载词的翻译要以最佳关联为判断标准，根据源语读者和目的语读者认知环境的异同，对文化负载词采用不同的翻译方法，最终获得最佳关联和成功交际。 作者期望通过本文研究，对《邯郸记》的推广、文化负载词的翻译以及中国典籍的英译起一定的推动作用，为中国传统文化的传播贡献微薄之力。