检索结果相关分组
夷洲“夷州”辨
作者:陈孔立  来源:台湾研究集刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 临海  《三国志》  《后汉书》  行政建置  三国时期  《太平寰宇记》  《资治通鉴》  地方行政制度  会稽郡  综合新闻版 
描述:夷洲“夷州”辨
物质文化遗产视界下的北京
作者:刘红庆  来源:北京纪事 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 物质文化遗产  制作技艺  文化遗产保护  北京昆曲  北京市  牡丹亭  手工技艺  木版水印  传统文化  中医药文化 
描述:始终不会停歇……
牡丹亭下 世博园 惊中国梦
作者:暂无 来源:青年报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:《牡丹亭》也将在与浦西世博园区一箭之遥的三山会馆绽放华章。“游园惊梦”,字里行间暗合了“世博园,惊中国梦
且行,且伴,且珍惜:沧浪亭记
作者:孙卓航  来源:作文新天地(初中版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 深远影响  文化品位  青少年  牡丹亭  苏州园林  对联  读书  迫切性  暑假  作者 
描述:2010年暑假。辰时,沧浪亭。"妈妈,给你照张相。"我把妈妈拉到一个花瓶形的门边,"这张美其名曰——美人倚瓶。"
《牡丹亭》台本《道场》和《魂》的探究
作者:吴新雷  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 台本  台本  艺人俗增  艺人俗增  二度创作  二度创作  舞台形态  舞台形态 
描述:吟香堂》和《纳书楹》曲谱的格律,把原作[醉归迟]分为[五韵美]和[黑麻令]二曲,对科白也作了适当的调度。本文探讨了台本《道场》和《魂》的舞台形态及其特征,并论及《魂》的曲本演变和主题思想。
同诗协诸友牡丹亭(诗一首)
作者:杭州 卢典  来源:明湖诗刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:同诗协诸友牡丹亭(诗一首)
庆祝昆曲入“遗”十周年《牡丹亭》明日同里上演
作者:史光  来源:吴江日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 本报讯(记者史光)2011年是昆曲被联合国教科文组织评定为“人类口述物质文化遗产”十周年,白先勇青春版《牡丹亭》全球巡演也将于下月在北京国家大剧院演出第200场。记者从同里镇获悉,该昆曲
物质与物质之吊诡:昆曲在海外的保存与发展
作者:雷碧玮  来源:文艺研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 物质  青春版《牡丹亭》  海外  保存  昆曲  中国传统戏曲  国家主义  “国家” 
描述:、传统与现在、文化与国家之间为中国传统戏曲找到一条新的出路。
此梦彼梦:“游园惊梦”与元杂剧爱情梦叙述之比较
作者:曹广华 范春义  来源:四川戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 情梦  性梦  元杂剧  《牡丹亭》  至情 
描述:同为梦境描写,元杂剧爱情剧中之梦多为情梦,《牡丹亭》杜丽娘之梦属于典型的性梦,二者有着明显区别。由于性质不同,在剧中所起作用如人物塑造、情节推进方面也不相同。此外,“游园惊梦”的描写还有独立的思想
似,神更异:《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较
作者:徐人忠  来源:东岳论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  唐明皇  《牡丹亭》  杨玉环  爱情描写  杜丽娘  爱情故事  封建礼教  《长恨歌》  安禄山 
描述:似神更异──《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较徐人忠明代汤显祖的《牡丹亭》问世一百年后,清初洪升创作了《长生殿》。因为该剧也有女主人公梦境的描写和鬼魂游踪的情节,故当时有人称《长生殿》是一部