检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(143)
报纸
(88)
会议论文
(3)
图书
(2)
学位论文
(1)
按栏目分组
历史名人
(157)
非遗保护
(33)
地方文献
(26)
才乡教育
(5)
红色文化
(5)
地方风物
(4)
文化溯源
(4)
宗教集要
(3)
按年份分组
2014
(70)
2013
(8)
2012
(12)
2011
(14)
2010
(11)
2009
(12)
2008
(12)
2007
(16)
2006
(4)
1975
(1)
按来源分组
抚州日报
(11)
华东新闻
(2)
江西日报
(2)
今日浙江
(1)
运动
(1)
中国宗教
(1)
北京纪事
(1)
江南论坛
(1)
当代艺术
(1)
文艺研究
(1)
相关搜索词
适度开发
国家主义
基本情况
手工技艺
非物质文化遗产
思考
国家剧院
价值与意义
国内外
保护
孟戏
广昌孟戏
戏曲表演
公共图书馆
传习所
戏剧结构
刘邦
人类
商品包装
汤显祖
三字经
吸烟
刘绍刚
特色景观
作品集
赣文化
服务地方经济
中国京剧
五行学说
首页
>
根据【检索词:非物质文化遗产】搜索到相关结果
26
条
此梦
非
彼梦:“游园惊梦”与元杂剧爱情梦叙述之比较
作者:
曹广华
范春义
来源:
四川戏剧
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情梦
性梦
元杂剧
《牡丹亭》
至情
描述:
同为梦境描写,元杂剧爱情剧中之梦多为情梦,《牡丹亭》中杜丽娘之梦属于典型的性梦,二者有着明显区别。由于性质不同,在剧中所起作用如人物塑造、情节推进方面也不相同。此外,“游园惊梦”的描写还有独立的思想表达意义。
形
非
似,神更异:《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较
作者:
徐人忠
来源:
东岳论丛
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《长生殿》
唐明皇
《牡丹亭》
杨玉环
爱情描写
杜丽娘
爱情故事
封建礼教
《长恨歌》
安禄山
描述:
形
非
似神更异──《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较徐人忠明代汤显祖的《牡丹亭》问世一百年后,清初洪升创作了《长生殿》。因为该剧也有女主人公梦境的描写和鬼魂游踪的情节,故当时有人称《长生殿》是一部
《牡丹亭·惊梦》中“晴丝”“烟丝”
非
“游丝”辨
作者:
刘儒贤
来源:
四川师范大学学报(社会科学版)
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
关键词:
游丝
牡丹亭
《惊梦》
杨柳依依
信物
古代人民
垂杨
闲庭
不可分割
条烟
描述:
赠,庭院、码头、驿亭亦多植杨柳,杨柳几乎和古代人民的生活、感情,有了不可分割的联系。尤其是对那些深闭幽闺、足不出户的贵族少女们,更是其感春怀人的昔遍信物。《古诗十九首》中“郁郁园中柳”,王
艺术当师造化--记陆抑
非
老师一次写生示范
作者:
马其宽
来源:
新美术
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
师造化
生长规律
示范
牡丹花
工笔画
没骨画
牡丹亭
画集
中得心源
花港
描述:
春》,把我带回到遥远的从前.
宋代“泸夷”
非
乌蛮集团的民族成分
作者:
刘复生
来源:
西南民族大学学报(人文社科版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
僚人
九姓
泸州地区
乌蛮
民族成分
羁縻州
悬棺葬
《太平寰宇记》
少数民族
义军
描述:
州的很大部分羁縻州地。在宋代“泸夷”中,除乌蛮
非
示观美 求其实用——记《乐安县志》服务于现实的几个实例
作者:
若岸
来源:
抚州史志通讯
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
描述:
非
示观美 求其实用——记《乐安县志》服务于现实的几个实例
首页
上一页
1
2
3
下一页
尾页