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《牡丹亭》:昆曲越两相依
作者:何军  来源:戏文 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  昆曲  越剧  艺术水平  人物形象  机制创新 
描述:《牡丹亭》:昆曲越两相依
论古代爱情戏中丫环的作用:以《西厢记》《牡丹亭》为例
作者:邓雯超  来源:时代教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情戏  丫环  古装戏 
描述:中国古代爱情戏中,丫环虽然是配角,但是一个个淳朴自然、率性天真,在她们身上寄托了文人的道德理想,同时也表达了对 自然人性的向往之情;就谋篇布局来说,丫环的所作所为对作品结构的发展以及大团圆结局具有重要的意义。
林园“景”上添花园林版《牡丹亭》明晚上演
作者:李传玉  来源:昆山日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 图为设置在林园后山遂园景点的实景园林版昆曲《牡丹亭》演出地点。本报记者李传玉摄 图为朱家角古镇举办的园林版昆曲《牡丹亭》演出现场。 本报讯 古老的昆曲艺术,美丽的遂园佳境
风侵雨蚀虫蛀牡丹亭拆了 新元旦前落成
作者:暂无 来源:青年时报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:风侵雨蚀虫蛀牡丹亭拆了 新元旦前落成 艾华丽文江波摄 □见习记者 艾华丽 文 江波 摄 郑先生昨日致电时报热线28111111:西湖十景之一花港观鱼内的牡丹亭,正在拆除,将重新建
牡丹新展妙姿:评《牡丹亭》的舞蹈文化现象
作者:夏帆 叶进  来源:舞蹈 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  青春版《牡丹亭》  文化现象  文化现象  中国古典艺术  中国古典艺术  舞蹈  舞蹈  中国古文明  中国古文明  现代技法  现代技法  传统文化  传统文化  大众接受  大众接受 
描述:界对于汤显祖“真堪千古”的昆曲《牡丹亭》的创作之“薪”。随之而来的便是滚滚如潮的“牡丹亭热”……
「才子佳人」底蕴:《杜丹》与〈会真记〉中的女性再现
作者:李秀娟  来源:Journal of Taiwan Normal Unviersity(Humanities & Social Science) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 女人再现  才子佳人故事  《牡丹亭》  拉岗  〈会真记〉 
描述:。其次,楬橥拉岗「骑―爱情」("courtly love")和「恋慕她者」("object a")的理论,我分析杜丽娘及〈禽真记〉中的崔莺莺如何透过「扮装」以成为心仪才子之「恋慕她者」,进而析论才子与佳人之间复杂的爱恋与权力关系。最後,透过对两部文本一喜一悲结局的阅读,我指出女人必得透过婚姻以在象徵建置中攻占一席之地。简言之,才子佳人故事表面书写女人情慾,实则以收纳女人於男性中心象徵建置为叙述主轴。与其说才子佳人故事歌颂女人真「情」("passion"),还不如说象徵建置透过故事中佳人的穿针引线滋长茁壮。
字字清晰 如醇酒:林小群表演艺术评传之一
作者:刘玲玉 容剑平  来源:南国红豆 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 小群  粤剧  超群  花旦  观众  父亲  广州  三十年代  牡丹亭  风格 
描述:林小群是广大粤剧观众熟悉和热爱的著名花旦。她颇具特色的唱腔,以委婉柔和,清新味醇的风格在粤剧界独树一帜,她主演的粤剧《柳毅传书》、《牡丹亭》、《拜月记》、《阿霞》、《苏小妹三难新郎》、《洛神》等戏,在观众中久负盛誉。其中不少唱段脍炙人口,流传甚广。
从"鬼门关"出发:崛起的玉林作家群
作者:张燕玲  来源:南方文坛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉林市玉州区  作家群  《太平寰宇记》  历史遗址  北流市  苏东坡 
描述:"养奋应知天理数,鬼门出后即为人",在庆贺自己重生之外,是否隐喻那一轮轮奇冤大屈远比"鬼门关"严酷?是否还有跨越生命极限后知天命的澄明呢?这位中国最伟大的文人早已感知到"鬼门关"是重生幻化之地了.
道教圣地五朵
作者:暂无 来源:决策探索 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教圣地  《太平寰宇记》  《山海经》  《水经注》  高速公路  占地面积  西南部  南召县 
描述:之一.
百谷与炎帝
作者:暴素芳  来源:文物世界 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》  炎帝  长治市  名山  北宋  名称  景色  古城 
描述:百谷与炎帝