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〈遊園驚夢〉的身體美學
作者:劉蘋 廖馨  来源:中國現代文學 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 遊園驚夢  身體美學  牡丹亭  文化  認同 
描述:三個層面的內涵:身體表達靈肉的衝突;身體表徵的文化的懷舊;身體集聚認同的斷裂。
〈游园惊梦〉的身体美学
作者:暂无 来源:中国现代文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 游园惊梦  身体美学  牡丹亭  文化  认同 
描述:〈游园惊梦〉的身体美学
在牡丹亭
作者:暂无 来源:人民日报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:在牡丹亭 四平 清澈的章江流水,从南岭逶迤而下,穿过江西南部大余县的山岭和田野,悠然地流向赣江。 章江流水一如往昔,南安(大余)东山大码头却没有了曾经的繁华与热闹,没有了源源不断的南北
作者:问石  来源:读书杂志 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 弗洛伊德  二十年  历史人物  虚拟人物  南柯记  枕中记  心理学家  推动力  传奇  宰相 
描述:著名的奥地利心理学家弗洛伊德说:“某些历史人物的伟大事业的推动力都是从梦中得来。”唐代《南柯记》中的淳于棼和《枕中记》中的卢生,他们在梦中分别作了二十年的太守和十年的宰相。但这都是传奇中的虚拟人物,不是真实。“夜凉吹笛千山月,路暗迷人
与文学
作者:华同  来源:两岸关系 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》    《牡丹亭》  “临川四  现代文学  中国古代文学  南柯记  红楼梦人物  《东京华录》  《邯郸 
描述:俗话说:“日有所思,夜有所梦。”这句话通俗而深刻地说明了一个事实:,并非像梦卜者和圆梦者所说的是“天机”及“神的启示”,而是做梦者自己的思想感情在意识朦胧状态下的反映。自古以来,许多杰出的诗人、作
十年一
作者:毛文霞  来源:戏文 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭·惊梦》  昆曲  地方戏曲艺术  中国  表演艺术 
描述:十年一
离魂
作者:梁谷音  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术研究院  台北市  牡丹亭  张继  台湾地区 
描述:集贤宾】刻在心间,绕在耳边,再也难以消去。
《临川四》“”成真
作者:暂无 来源:福建艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临川四  《临川四      非物质文化遗产  非物质文化遗产  《南柯记》  《南柯记》  《邯郸  《邯郸  “临川四  “临川四  青年演员  青年演员  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:近日,明代大戏剧家汤显祖代表作“临川四”——《南柯记》、《邯郸》、《牡丹亭》、《紫钗记》由上海昆剧团集中搬上舞台。“四”当中,《南柯记》由上昆优秀青年演员张军担纲;《邯郸》的演员汇集了计镇华
请勿折断我们的翅膀
作者:陈凯歌  来源:可乐 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代城市  人与人  三十年  上海人  文化  北京人  电影  历史  性格  牡丹亭 
描述:上海无疑是让生活变得更美好的地方。无数的高楼拔地而起,无数的人群涌入城市,无数的灯光照亮夜空,无数的梦想在这里受到时代的检阅。无论上海作为中国第一座现代城市的历史多么久远,今天,它才真正实现了光荣的绽放。不仅在上海,在中国许许多多的城市中,人们
《牡丹亭》的文化冲击及文化意义
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:戏剧是一种高尚的精神娱乐,而好的戏剧更甚――《牡丹亭》就是这样一出融思想性、艺术性和高尚娱乐性为一炉的好戏。 在《牡丹亭》里,主人公柳梅与杜丽娘一见钟情,萌发青春之爱,并产生了性的结合。然这一