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根据【检索词:教师应是学生与文本之间的媒介】搜索到相关结果
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条
在古典与现代
之间
:青春版《牡丹亭》对昆曲艺术的传承与发展
作者:
邹红
来源:
福建艺术
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
昆曲艺术
昆曲艺术
白先勇
白先勇
表现形式
表现形式
传统与现代
传统与现代
中国古典戏曲
中国古典戏曲
中国传统戏曲
中国传统戏曲
现代意味
现代意味
演出形式
演出形式
现代舞
现代舞
描述:
自上世纪初以来,中国传统戏曲如何适应发展变化了的时代并葆有其艺术生命力,始终是国人在不断思考、一直尝试的历史性课题。百年时光的流逝并未削弱人们对此问题的兴趣,而无法回避且日甚一日的文化撞击更凸显了此问题的重要性及解决的迫切性。以白版昆曲《牡丹亭》的成功为契机,我们应
意、趣、神、色
之间
:看昆剧《牡丹亭》札记
作者:
聂勋材
来源:
江苏戏剧
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
描述:
意、趣、神、色
之间
:看昆剧《牡丹亭》札记
架起传统文化与青年
之间
的桥梁——从青春版昆曲《牡丹亭》的轰
作者:
管敏政
来源:
戏文
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传统文化
青年
《牡丹亭》
昆曲
描述:
架起传统文化与青年
之间
的桥梁——从青春版昆曲《牡丹亭》的轰
美丑都在情和欲
之间
——《牡丹亭》与《金瓶梅》比较谈片
作者:
卜键
来源:
文学评论
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
描述:
同一时代、同一社会背景下的
蒲松龄的人性观:在会家伦理和自然人性
之间
作者:
周秋良
来源:
船山学刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家伦理
自然人性
蒲松龄
人性观
《聊斋》
人性假设
《牡丹亭》
《西厢记》
《红楼梦》
人与人之间的关系
描述:
在《聊斋》中,蒲氏是徘徊在儒家伦理和自然人性
之间
。他既赞美纯污的自然人性,但又以为人性有恶,好用儒家伦理对人性进行规约和框定。他觉得,在儒家伦理和自然人性间走中庸之道,呆能是人性美的一种最高境界。
语文课堂上的华彩乐段
作者:
余伟
来源:
中学语文教学参考:教师版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
语文课堂
乐段
陈最良
牡丹亭
学生
老师
描述:
当
学生
对“问关莺语花底滑”句中“问关”一词面露疑色时,我模拟鸟叫声“嘎咕——嘎咕——”地叫了几句,颇似《牡丹亭·闺塾》里迂腐的先生陈最良。女生小婧“哦”的一声表示顿悟,然后明确地提出批评:“老师
文本
类型和语境观视角下的诗词翻译:以《牡丹亭》下场诗英译为例
作者:
刘庚玉
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
文本
类型
文本
类型
语境
语境
下场诗
下场诗
比较
比较
描述:
,将
文本
分成表情、内容、呼吁和听觉
媒介
四种类型。而纽马克和雅科布逊也针对
文本
的交际功能,提出相应的分类方法。鉴于各个学派对
文本
的分类,本文系统研究各分类的特点,以莱斯的
文本
理论为切入点,拟从诗的格律,文化
戏曲传播的不均衡现象及其原因 以“临川四梦”
文本
传播为研究
作者:
王省民
辛禄高
来源:
上海戏剧
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临川四梦
戏剧
文本
牡丹亭
传播学
不均衡
刊刻
题跋
戏曲文献
评点
马太效应
描述:
中国戏剧史既是戏剧本身的发展演变史,也是戏剧
文本
在传播过程中不断被接受改造的历史。各个时期的文人通过对
文本
的刊刻、改编、评点等,与戏剧家
之间
建立起某种文化传递关系,即他们通过对
中西方爱情悲喜剧的
文本
叙述结构分析:以《牡丹亭》和《终成眷
作者:
李佩阳
来源:
丝绸之路
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《终成眷属》
叙述结构
表层结构
深层结构
描述:
构模式、形式与意义,达到旧
文本
新理解的效果。
从
文本
功能的角度谈戏剧翻译的策略:以《牡丹亭》英译为例
作者:
杨蒲慧
来源:
山西师大学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
翻译批评
文本
功能
翻译策略
文本
类型理论
翻译理论
戏剧
翻译方法
翻译研究
功能理论
描述:
作的方法,同时也为翻译研究、翻译方法及翻译批评的科学化、标准化、具体化提供了理论依据。本文通过对莱斯
文本
理论的阐释及牡丹亭翻译的实例分析,指出了
文本
类型理论对戏剧翻译英译的指导意义。
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