检索结果相关分组
- 谁说来大连 非要看大海
- 作者：王百会 黄忠义 来源：东北之窗 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 大连 俱乐部 白先勇 突然来电 高铁 文化竞争力 沈阳 京剧院 演出市场
- 描述：前不久,沈阳一位朋友突然来电话,让我帮他订两张昆曲《牡丹亭》的票。两口子都是戏迷,听说白先勇的青春版《牡丹亭》到大连演出,说啥也要坐高铁来一饱眼福。于是我略尽地主之谊,让他们下午先在宏济大舞台看大连京剧院排演的《打金砖》,晚上再到人民文化俱乐部观看《牡丹亭》。过足戏瘾的朋友不停地感
- 夷洲非“夷州”辨
- 作者：陈孔立 来源：台湾研究集刊 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临海 《三国志》 《后汉书》 行政建置 三国时期 《太平寰宇记》 《资治通鉴》 地方行政制度 会稽郡 综合新闻版
- 描述：夷洲非“夷州”辨
- 芜湖雅积楼至今仍思《牡丹亭》 皖江地区不少文化遗产仍在“
- 作者：暂无 来源：安徽市场报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 含山凌家滩、安庆黄梅戏、宣州文房四宝……皖江地区历史文化遗产丰富多彩，是涵盖全省的标志性文化。但到目前为止，许多珍贵资源未得到开发，大多数还处于“沉睡”状态。 资源丰富 我省推荐“国保
- 大明山，龙母文化的发源地
- 作者：谢寿球 来源：中国民族 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大明山 龙母文化 发源地 《太平寰宇记》 社神 壮语 祖宗
- 描述：大明山的壮语名字叫“岜是”，最早记载大明山的汉族古籍《太平寰宇记》把它音译为“博邪山”。“岜”在壮语中是山的意思，“是”也写作“社”，是社神或祖宗神的意思，“岜是”直译就是社神山或祖宗神山。
- 王(钅龙)与《拟寻梦》
- 作者：陆萼庭 来源：戏剧艺术 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 寻梦 王铎 牡丹亭 传奇 明清之际 杜丽娘 戏曲家 孟津县 桃花扇 虎丘
- 描述：写的。官也不小,礼部尚书,东阁大学士,后来降清以原官用。声名在马、阮之间,总之是不大好的。但他书法精绝,行草尤为人所称道,在清初书苑中占有相当高的地位,可说是“不以人废书”了。
- 昆曲文化传承与保护中的“白先勇现象”研究
- 作者：翚丽 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 白先勇 青春版《牡丹亭》 新版《玉簪记》 昆曲 文化产业
- 描述：新美学”，和谐地处理好昆曲保护中传统与现代的关系，成功地宣传和传播了我国昆曲，为我国昆曲艺术重新赢得了无数观众的认可，给我国当今昆曲保护工作提供了较多可借鉴的宝贵经验。为寻求可借鉴之处，笔者就这两部
- 庆祝昆曲入“非遗”十周年《牡丹亭》明日同里上演
- 作者：史光 来源：吴江日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯（记者史光）2011年是昆曲被联合国教科文组织评定为“人类口述非物质文化遗产”十周年，白先勇青春版《牡丹亭》全球巡演也将于下月在北京国家大剧院演出第200场。记者从同里镇获悉，该昆曲
- 此梦非彼梦：“游园惊梦”与元杂剧爱情梦叙述之比较
- 作者：曹广华 范春义 来源：四川戏剧 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情梦 性梦 元杂剧 《牡丹亭》 至情
- 描述：同为梦境描写，元杂剧爱情剧中之梦多为情梦，《牡丹亭》中杜丽娘之梦属于典型的性梦，二者有着明显区别。由于性质不同，在剧中所起作用如人物塑造、情节推进方面也不相同。此外，“游园惊梦”的描写还有独立的思想表达意义。