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庄子故里在东明县证说
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作者:王怀让 来源:菏泽师范专科学校学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 东明县 庄子 定陶县 故里 地理沿革 沿革变化 曹州 《水经注》 考察论证 《太平寰宇记》
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描述:》)中说:“庄子者,蒙人也,名周。周尝为漆园吏,与梁惠王、齐宣工同时。”关于“蒙漆园”的具体地点,唐代以前都没有明确的记载。到了唐代,才有了明确具体的说明,那就是《括地志》的记述,后张守节《史记正义
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百戏之祖唯昆曲,古剧新妆演风流:作文新素材之“昆曲”
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作者:吴晓梅 来源:作文素材 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 素材 青春版《牡丹亭》 百戏 作文 风流 古剧 2009年
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描述:一眼·新素材 继2006年昆曲青春版《牡丹亭》饮誉华夏之后,2009年12月15日,白先勇的青春梦之二《玉簪记》在冬夜的北大百年讲堂再度绽放。比主人公生活时代还要早的千年古琴“九霄环佩”穿过历史的幔帐抵达今宵,悠长浑厚的琴声划破夜空摄人心魄,奏出中国古典爱情的绝响。
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人间何处说相思:――《紫钗记》评介
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
万斌生
《紫钗记》,是汤显祖在南京太常寺博士任上写成的,汤氏自云:“南都多暇,更为删润,讫,名《紫钗》。”(《紫钗记题词》)这是汤显祖最早完成全稿的一部剧作,也是《临川四梦》的开篇之作。
《紫钗记》初稿大约完成于明万历十五年(1587),到万历二十三年前后作者在浙江遂昌任知县时,方才
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“日本梅兰芳”上海聊说《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:巢湖晨刊 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
“我将尽力表现杜丽娘之美。”日本国宝级歌舞伎大师坂东玉三郎27日在上海对中日两国媒体如是说。
由坂东玉三郎领衔主演的中日版昆曲《牡丹亭》将于今年11月在上海兰心大戏院公演。这将是中日版《牡丹亭》自去年问世后首次亮相昆曲“重镇”上海。
27日,在日本驻上海总领事官邸,一袭黑色西服的坂东玉三郎
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牡丹亭》说一千遍,也不厌倦2011-11-10
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作者:陈久志 来源:杭州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
白先勇心中的昆曲
记者 陈久志 文/摄
“我认为美的东西是有普世价值的。昆曲集文学、舞蹈、音乐、美术之大成,是百戏之祖,是中国戏剧美学成就最高的剧种之一,我要做的就是为了重现
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说出感人告白赢取《牡丹亭》门票
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作者: 徐蓉蓉 来源:昆山日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:七夕节虽过,但情意绵长,你还想对爱的人说什么?只要你关注昆山日报官方微信、昆山千江传媒微信,回复你的感人告白,就有机会获得8月31日遂园昆曲《牡丹亭》门票两张!
遂园昆曲《牡丹亭》的整台演出有别于昆曲传统的“镜框式”演出模式,场地全借势于园林实景,舞台水陆相连,剧中人时而在石阶漫步,时而在亭中歇息
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《老子》传世版本三系说
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作者:冯广宏 来源:文史杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《老子》 《道德经》 《太平寰宇记》 版本 《太平御览》 春秋时期 《史记》 字数
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描述:经》(共44章),合为81章。由于全文仅五千余字,无论是手抄或解说都比较容易,因而传世以来版本极多:《汉
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说蜒-兼论廪君的族属
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作者:蒙默 来源:中华文化论坛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 廪君 土家族 土家语 少数民族 《太平寰宇记》 侗族 南北朝时期 藏缅语族 长沙郡 《华阳国志》
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描述:说蜒-兼论廪君的族属蒙默在汉唐时期,居住在我国长江中游的川、鄂、湘、黔地区有一支被称为"蜒"的少数民族、字又或作"诞"、"、"蛋"、""(以下统一用蜒)。由于文献上缺乏系统的记载,因而它的分布、族属
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无锡剧场上演《牡丹亭》,网友微博说感受
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作者:暂无 来源:无锡日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
上周末,江苏省昆剧院经典昆曲折子戏《牡丹亭》在无锡万和公益剧场上演。以书换票的形式亲切又温馨。剧场不大,座无虚席。看过剧的网友@遇见你937意犹未尽,微博图文叙说观剧感受,“那一阙古老情话,印证博大深远的中国文化;我们原有如此深厚的人文底蕴,未曾留意未曾深思,汗颜无比,你的浅吟低唱让我一瞬间梦
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惊梦四百年——说白先勇和他的青春版《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:嘉兴日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
■钱锋
2007年5月11日,北京展览馆剧场内座无虚席,2700多名观众一起沉醉在四百年前的一个青春爱情传奇之中,久久不肯散去。这是昆曲青春版《牡丹亭》第一百场纪念演出的盛况。而这一百场竟场场如此!青春版《牡丹亭》自2004年4月底开始在台北首演以来,曾在两岸三地、大江南北,尤其在中国