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根据【检索词:一时文字业 天下有心人——试论《牡丹亭》文本传播价值】搜索到相关结果
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条
从
文本
到舞台:《茶馆》和《
牡丹亭
》的时空比较
作者:
杨淑英
夏玉瑶
来源:
大众文艺:下半月(浪漫)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文本
故事
文本
故事
舞台时空
舞台时空
表演模式
表演模式
描述:
舞台是剧本
文本
最好的表现空间,承载了
文本
所要表现的时间长度。中国古典戏曲的代言体叙述表演的形式和现代话剧的以幕来作线性表现的时空意识的差异,决定了它们的叙事时空各具特色。就
文本
与舞台
江儿水——选自《
牡丹亭
:寻梦》
作者:
暂无
来源:
中国音乐
年份:
1981
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
描述:
江儿水——选自《
牡丹亭
:寻梦》
忒忒令——选自《
牡丹亭
:寻梦》
作者:
暂无
来源:
中国音乐
年份:
1981
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
描述:
忒忒令——选自《
牡丹亭
:寻梦》
试论
李渔的观众理论
作者:
潘丹芬
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
观众
一度创作
二度创作
三度创作
牡丹亭
描述:
《
牡丹亭
》以观众的接受为起点和终点,在继承昆曲美学意蕴的基础上,进行大刀阔斧的改革,在两岸三地获得巨大成功。青春版《
牡丹亭
》的创作思想和改编方法,印证了李渔观众理论思想的现实意义。
从山野之花唱至胸怀
天下
——昆曲艺术的情感魅力
作者:
韩大晗
来源:
世界博览
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情感魅力
昆曲艺术
牡丹亭
剧本创作
故事
赵五娘
千字文
爱情
观众
遗产
描述:
起源于苏州的昆曲原本是民间的低俗娱乐,自文人士大夫加入创作后,昆曲变风变雅,一跃而上庙堂,成为中国非物质文化遗产中最为典雅的代表。然而无论是山野俚俗之音,或是对家国破碎、
天下
不幸的慷慨悲歌,都是
论“
牡丹亭
”
作者:
马杰敏
来源:
蒲剧艺术
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文学研究
古代戏曲
中国
牡丹亭
描述:
论“
牡丹亭
”
论《
牡丹亭
》的和谐
作者:
辜霞
甄山川
来源:
商品与质量(焦点关注)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
语言风格
语言风格
描述:
本精神的和与中的.《
牡丹亭
》的和谐表现在感性与理性的和谐、语言风格和人物的和谐、典雅与通俗的和谐、虚与实的和谐.
试论
《
牡丹亭
》中的情
作者:
孙文静
来源:
文学教育
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
描述:
试论
《
牡丹亭
》中的情
试论
“
牡丹亭
·闺塾”
作者:
杨白桦
来源:
江海学刊
年份:
1962
文献类型 :
期刊文章
描述:
试论
“
牡丹亭
·闺塾”
试论
《
牡丹亭
》的浪漫主义性质
作者:
李曼立
来源:
中国文学研究
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
描述:
试论
《
牡丹亭
》的浪漫主义性质
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