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根据【检索词:《两宋文学史》】搜索到相关结果
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条
在皇家粮仓听“牡丹亭”
宋
步明
作者:
暂无
来源:
人民日报海外版
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
林兆华导演的厅堂版《牡丹亭》剧照 说起皇家粮仓,也许北京人没有太多的人知道其准确的位置,但是说起“南新仓”,就会有人知道这是一个公交车站的地名,它位于地铁东四十条出口和新保利大厦的后面,由于近年来,在这座比600年故宫年龄还大10岁的北京皇家粮仓中,演出昆剧《牡丹亭》,使这座埋没在历史云烟中
读《〈
宋
定伯捉鬼〉两题》
作者:
李延明
来源:
语文教学通讯
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
具体意义
人物形象
同音同形词
《牡丹亭》
典型环境
社会环境
抽象意义
本质论
同一律
搜神记
描述:
读《〈
宋
定伯捉鬼〉两题》贵州/李延明如何正确理解一篇课文的思想内容,是语文教学中不容忽视的重大问题。读了贵刊今年第一期上
宋
桂奇同志的文章,觉得很有必要把个人的看法写出来,一是希望引起老师们重视,二是
论《红楼梦》中「情理兼备」而「
两
尽其道」之「痴理」观
作者:
欧丽娟
来源:
台大中文学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
红楼梦
才子佳人模式
莺莺传
西厢记
牡丹亭
痴理
描述:
間的愛情提供了「恩義」的倫理前提,以「日久生情」解釋愛情的發生與發展,而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力;在面對個人與社會有所衝突的困境上,則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論,而達到情理兼備的平衡。如果說「緣情入禮(理)」解釋了明中期以來浪漫愛情故事的創作主旨,則「緣禮(理)入情」 乃是《紅樓夢》對晚明以來「情理對立」、「以欲為情」之情論俗流的扭轉。此中,將「個人」由才子佳人模式的真空狀態置回社會脈絡與人際關係中,也把「主體性」從情欲霸權(erotic hegemony)的壟斷中釋放出來,重新回歸到 「人格價值」與「倫理意義」的追求,形成一種「倫理化的情感」與「情感化的倫理」,而臻人我無憾的最高境界。
欲望的舒缓 人性的张扬:《牡丹亭》和《麦克白》
两
剧主题比
作者:
刘钱凤
张智义
来源:
四川戏剧
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
《麦克白》
《麦克白》
《罗密欧与朱丽叶》
《罗密欧与朱丽叶》
欲望
欲望
张扬
张扬
人性
人性
80年代
80年代
莎士比亚
莎士比亚
描述:
《牡丹亭》是我国明代剧作家汤显祖的代表剧目,至今仍是我国戏曲院团的保留剧目。国内的比较文学学者一般都倾向将其同莎士比亚的名剧《罗密欧与朱丽叶》进行比较研究,譬如陈瘦竹先生在上世纪80年代初期对此就已展
牡丹亭起舞\
宋
飞:我已经过了炫技的阶段
作者:
张玉洪
来源:
北方音乐
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
描述:
牡丹亭起舞\
宋
飞:我已经过了炫技的阶段
论互文性理论视角下中国古典戏剧唱词的翻译:以《牡丹亭》的
两
作者:
何婷
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
唱词
互文性翻译
《牡丹亭》
语境重构
音乐性传递
意象传递
描述:
翻译理论对于唱词音乐性和意象的传递具有重要的指导意义。
目的论理论下的《牡丹亭》
两
译本的文化负载词对比分析
作者:
缑月
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
目的论
牡丹亭
文化翻译
比较研究
描述:
,他的读者对象是普通的西方读者,因此汪榕培教授多采用意译、改写及省译等翻译方法,力求让译作显得雅俗共赏、易于理解,其翻译方法符合目的论的连贯原则。
两
译者均达到了译文读者的预期目的,实现了跨文化交际的功能。
昆曲主腔的运用:以《牡丹亭·惊梦》、《朱买臣休妻·痴梦》
两
作者:
王琳娜
来源:
歌海
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
昆曲
曲牌
曲牌
主腔
主腔
音型
音型
描述:
运用西方图表式的分析对昆曲曲牌的基本腔,也就是主腔进行研究,寻找基本腔的行腔规律。通过这种方法的梳理辨析,总结出昆曲唱腔旋律的构成是"一个或多个骨干音型及其各种变体"的结论。
花园内外,阴阳
两
界--试论《牡丹亭》男性世界与女性世界的分
作者:
李舜华
来源:
北京师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
花园内外
花园内外
阴阳
两
界
阴阳
两
界
男性与女性
男性与女性
情与非情
情与非情
描述:
二元世界:男性与女性、情与非情。二者间的矛盾统一突出了男性主体对传统(男性)价值体系既肯定又否定的态度,以及由此产生的执著、愤懑、荒谬、空幻的情感历程。《牡丹亭》由此成为折射时代意蕴最精致的文本
花园内外,阴阳
两
界——试论《牡丹亭》男性世界与女性世界的分
作者:
李舜华
来源:
复印报刊资料(舞台艺术)
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
描述:
花园内外,阴阳
两
界——试论《牡丹亭》男性世界与女性世界的分
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