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晚明吴江叶氏三女之戏曲因缘
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作者:孟羽中 来源:殷都学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶纨纨 叶小纨 叶小鸾 《牡丹亭》 《鸳鸯梦》 《钧天乐》
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描述:小鸾的追慕和错描。
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明刻《还魂记》叶德辉题记
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作者:王若 来源:文献 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶德辉 大连图书馆 牡丹亭 元曲研究 明刻本 盐谷温 题记 叶氏 中国戏曲 说文
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描述:作多种。柔甫即日本汉学家松崎鹤雄,早年来华随叶德辉学习《说文》,有研究《说文》及《诗经》著作多种,手稿见藏于大连图书馆。关于二人在湖南学习事,叶德辉在
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老戏新“唱”,四百年《牡丹亭》焕青春
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作者:袁荣德 来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
《牡丹亭》剧组人员正在排演。
四百多年前,明代伟大的文学家、戏剧家汤显祖以古南安府衙后花园(在今大余县城)为背景,以大余民间流传一千多年的“女魂恋人”的传说为素材和原型,创作出享誉世界的《牡丹亭》。四百年后,恐怕连汤显祖也未曾想过,《牡丹亭》的梦还在延续,大余县用《牡丹亭》演绎了一出牡丹亭文化
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《牡丹亭》旧曲新唱寻找青春传承
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作者:林蔚 来源:中国青年报 年份:2005 文献类型 :报纸
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描述:“牡丹亭上三生路,一往情深逾死生。幸有才人椽作笔,死生至爱遂鸳盟”。日前,昆曲“青春版”《牡丹亭》刚刚在上海舞台圆满落幕,自称“昆曲义工”的作家白先勇在复旦大学百年庆典之际开设了昆曲讲座。 $$ “青春版”《牡丹亭》由白先勇主持制作,联合大陆、香港、台湾的80多位艺术家携手打造。冠以“青春版”之名,
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兰芽小昆班献唱《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:现代快报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:昨天,苏州市家庭教育研究会和苏州市儿童少年基金会带着兰芽小昆班的孩子们,走进了苏州市平江文化中心,进行了汇报演出。“昆曲传承育兰芽”是苏州市第二届公益创投项目之一,以招收5-16岁的贫困家庭儿童和在苏州流动儿童为主。昨天,又一批小昆班的孩子们毕业了。
当天下午2点,平江文化中心的戏台上,孩子们各显
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满城尽唱《牡丹亭》 班春劝农励农桑
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作者:暂无 来源:中国文化报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
当地村民在演奏遂昌昆曲十番
本报记者简彪驻浙江记者苏唯谦
姹紫嫣红四月天,多情最是《牡丹亭》。近日,在《牡丹亭》原创地——浙江省丽水市遂昌县,一场绵延千年的仪式“班春劝农”正在上演:在“遂昌昆曲十番”的乐声中,当地百姓依古礼祭拜神农、扶牛犁田……一场仪式里包含了两项国家级非遗项目,而这两项非遗均与
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《牡丹亭》旧曲新唱寻找青春传承
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作者:暂无 来源:中国青年报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:《牡丹亭》旧曲新唱寻找青春传承
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从山野之花唱至胸怀天下——昆曲艺术的情感魅力
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作者:韩大晗 来源:世界博览 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感魅力 昆曲艺术 牡丹亭 剧本创作 故事 赵五娘 千字文 爱情 观众 遗产
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描述:起源于苏州的昆曲原本是民间的低俗娱乐,自文人士大夫加入创作后,昆曲变风变雅,一跃而上庙堂,成为中国非物质文化遗产中最为典雅的代表。然而无论是山野俚俗之音,或是对家国破碎、天下不幸的慷慨悲歌,都是“昆曲”这一艺术形式于汉民族性格、情感、精神的绝佳反映。
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发乎情,止乎礼义——苏州派爱情剧略论
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作者:康保成 来源:艺术百家 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏州派 明末清初 爱情 地方色彩 交流经验 剧作家 戏曲作品 《牡丹亭》 《西厢记》 剧坛
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描述:明末清初,在苏州地区,一下子涌现出李玉、朱素臣、朱佐朝等十多个专业剧作家。他们在一起切磋技艺,交流经验,创作出一大批风格相近的戏曲作品,雄踞于当时的剧坛。人们习惯于称他们为“苏州派”。 以浓郁的苏州
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叶小纲:文学意境打开创作之窗 将创作歌剧《牡丹亭》 力求无
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作者:暂无 来源:北京晨报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
5月21日,北京现代音乐节在国家大剧院音乐厅举行。当天由张艺执棒国家交响乐团上演了叶小纲(见图)声乐作品专场音乐会。《临安七部》和《共和之路》两部近年新作令人耳目一新