检索结果相关分组
- 从《阿达拉》看《牡丹亭》的创作原则
- 作者：李家杰 来源：合肥工业大学学报（社会科学版） 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从《阿达拉》看《牡丹亭》的创作原则
- 从《关雎》接受史看《牡丹亭》的时代意义
- 作者：萧华荣 来源：齐鲁学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 时代意义 文化精神 理解与解释 逻辑起点 人性解放 社会条件 个性解放 时代精神 汉儒 今文学派
- 描述：《关雎》一类情诗被扭曲的艺术本性的复归,是当时社会文化精神变迁的一个投影。因此,笔者把这种理解作为考察《牡丹亭》时代意义的视点。
- 从《牡丹亭》的改编演出看昆剧的前途
- 作者：王季思 来源：复印报刊资料(戏曲研究) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从《牡丹亭》的改编演出看昆剧的前途
- 从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》的共性与差异
- 作者：胡珂 来源：楚雄师范学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 重情 重情 女性 女性 生死 生死 情与理 情与理 文化选择 文化选择
- 描述：然而分析作者题词或自序会发现,两位作者对情的看法是存在细微差别的。在《牡丹亭》、《长生殿》"以情为本"的基础上,也可看出明人和清人对情的不同态度。
- 从传播学角度看青春版《牡丹亭》
- 作者：王燕飞 来源：当代戏剧 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 传播学 传播媒介 传统戏曲 策划制作 美籍华人 载体形式 轰动效应
- 描述：其实在青春版《牡丹亭》被策划制作之前,国内外已经先后有几出引人注意的《牡丹亭》的改编演出,其中包括美籍华人陈士争导演的全本《牡丹亭》。但这几出《牡丹亭》并不以传播昆曲为旨
- 从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
- 作者：胡珂 来源：楚雄师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 重情 女性 生死 情与理 文化选择
- 描述：然而分析作者题词或自序会发现，两位作者对情的看法是存在细微差别的。在《牡丹亭》、《长生殿》“以情为本”的基础上，也可看出明人和清人对情的不同态度。
- 《牡丹亭》的现代跨文化制作：以《牡丹亭》在美国的舞台二度创
- 作者：杨樨 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 舞台呈现 舞台呈现 文本选择 文本选择 演员呈现 演员呈现 戏曲传播 戏曲传播
- 描述：是戏剧舞台的内蕴、生命和灵魂。第二章从戏剧的舞台呈现上来分析美国的演出环境中戏剧美学在排演过程中的综合运用和体现，因为舞台呈现的表现传承和创新关系的重要窥视点。第三章从演员呈现角度来整合《牡丹亭
- 《牡丹亭》两译本的文化分析
- 作者：熊灵燕 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 目的论 目的论 以充分为中心的评价标准 以充分为中心的评价标准 高度浓缩的语言 高度浓缩的语言 真正而全面的理解 真正而全面的理解
- 描述：看《牡丹亭》。人间亦有痴如我,岂独伤心是小青?”如此优秀的中国文化遗产应向世界推广。 根据德国功能学派的目的论(将“目的”这一概念纳入翻译的理论),整个翻译行为的目的决定任何翻译过程