检索结果相关分组
- 论魏晋六朝志怪中的人鬼之恋小说
- 作者：钟林斌 来源：社会科学辑刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人鬼之恋 六朝志怪 《搜神记》 《太平广记》 《牡丹亭》 魏晋六朝 《搜神后记》 文言小说 小说史 灵魂不灭
- 描述：的小说戏曲创作影响至深。
- 关于《太平寰宇记》中“莫愁湖”记载的考辨
- 作者：夏振明 胡凤英 来源：文教资料 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：关于《太平寰宇记》中“莫愁湖”记载的考辨
- 评陈爱莲在舞剧《牡丹亭》中的“编”与“演”
- 作者：胡尔岩 来源：舞蹈论丛 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：评陈爱莲在舞剧《牡丹亭》中的“编”与“演”
- “春归”漫话——谈《牡丹亭·惊梦》与诗词曲中之“春归”
- 作者：金志仁 来源：南通大学学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 诗词曲 牡丹诗 杜丽娘 归来 白居易 中国戏曲 皮日休 伤春 开花
- 描述：丹当春尽才开花,故有此反问。整句意为牡丹虽美,但它开花太
- 乐中魁首“牡丹亭”——海岛特有的丝竹锣鼓形式
- 作者：王霖 来源：乐器 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 丝竹锣鼓 海岛 民族文化 诸问题 地区电视 丝竹乐 乐队编制 崇明岛 学术会议
- 描述：中也曾经提及。故而今把本人的调查探究心得布之,以供同好参阅。 (一)“牡丹亭”的起源及称谓消代道光、咸丰年间,“瀛洲派”(又名“崇明派”,
- 探究《牡丹亭》中蕴含的感性资源——兼论弗洛伊德的精神分析理论
- 作者：张春蕊 来源：安徽文学(下半月) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 弗洛伊德 弗洛伊德 中晚明 中晚明 审美文化 审美文化 感性资源 感性资源
- 描述：一批所谓“狂人”,而汤显祖就是其中的一个。他的“至情”之说在其《牡丹亭》中显现的淋漓尽致。本文应用弗洛伊德的精神分析理论分析《牡丹亭》这部作品,旨在通过这部作品来探究中晚明时期的审美文化的特点并进
- 腐儒不腐——谈《牡丹亭》中的陈最良
- 作者：胡冠莹 来源：广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情 情 理 理 人物 人物 情节 情节 主题 主题
- 描述：陈最良是汤显祖在《牡丹亭》中创造的一个知识分子的典型 ,是“情”与“理”的集合体。陈最良在塑造人物、发展情节、表现源于人的自然本性的“情”必然会战胜以封建礼教为核心的“理”的主题等方面 ,都起了
- 曹雪芹:读不通的《西厢记》——关于《红楼梦》中“读《西厢》
- 作者：陈云发 来源：上海戏剧 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 《红楼梦》 林黛玉 《西厢》 曹雪芹 贾宝玉 《牡丹亭》 薛宝钗 崔莺莺 民主思想
- 描述：为中国戏曲史上一部里程碑式的伟大作品。