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汤显祖
二梦
情
临川四梦
含糊
“临川四梦”
以情反理
《牡丹亭》
佛道思想
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才子佳人小说
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根据【检索词:试论汤显祖的“情”与“梦”】搜索到相关结果
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条
“今古未有之一人”——
试论
贾宝玉对传统男性形象的背离
作者:
廉萍
来源:
红楼梦学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贾宝玉
《红楼梦》
男性形象
宝玉形象
《牡丹亭》
贾雨村
脂砚斋
《西厢记》
生存困境
社会角色
描述:
“今古未有之一人”——
试论
贾宝玉对传统男性形象的背离廉萍脂批对贾宝玉有这样一段评语:“其宝玉之为人,是我辈于书中见而知有此人,实未目曾亲睹者。又写宝玉之发言,每每令人不解;宝玉之生性,件件令人可笑
试论
《牡丹亭》杜丽娘形象的多重意蕴
作者:
徐新敏
来源:
辽宁教育行政学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
自然性
自然性
社会性
社会性
自况
自况
当代价值
当代价值
描述:
价值,以期得到更多的审美感受和启示。
“临川四
梦
”齐现上海滩 上海昆剧团“临川四
梦
”系列演出
作者:
朱锦华
来源:
上海戏剧
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“临川四
梦
”
上海昆剧团
演出
上海滩
中国文学史
《紫钗记》
《牡丹亭》
《南柯记》
描述:
2008年12月底,作为庆祝建团30周年的收官之作,上海昆剧团跨年推出临川四
梦
系列演出。临川四
梦
包括《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》4部传奇,是与莎士比亚比肩的明朝文学戏
论《牡丹亭》的“
情
至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和
作者:
吴雪璠
年份:
1990
文献类型 :
学位论文
描述:
论《牡丹亭》的“
情
至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和
青春版昆曲《牡丹亭》十月浓“
情
”上演
作者:
暂无
来源:
南昌日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
艺术中心大剧院。 青春版《牡丹亭》在剧本取舍上,重点围绕一个“
情
”字,被称为中国版《人鬼情未了》。白先勇
中西浪漫主义戏剧中的
情
与理──《牡丹亭》与《欧拿尼》比较
作者:
徐顺生
来源:
学术研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国
戏剧
法国
浪漫主义文学
《牡丹亭》
《欧拿尼》
描述:
我国明代
汤显祖
的《牡丹亭》(1598年)和19世纪法国雨果的《欧拿尼》(1829年),是中西浪漫主义戏剧的巅峰之作。它们以人性之“
情
”反对封建主义之“理”,让觉醒了的具有“自我”个性的人,冲决
怎一个“
情
”字了得—大型舞剧《牡丹亭》专家谈
作者:
吴迅
来源:
舞蹈
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
舞剧
舞剧
“
情
”
“
情
”
专家
专家
党组书记
党组书记
南京军区
南京军区
爱情故事
爱情故事
中国舞
中国舞
描述:
冯双白(中国舞协分党组书记、驻会副主席)南京军区“前线”的舞蹈一直是全国舞蹈界的旗帜。多年以来,“前线”的创作无论是舞蹈还是舞剧,都是走在前列的。看了《牡丹亭》。再一次感受到其开艺术先路的力量,让人赞叹。这出舞剧的基调和大方向把握得非常准,即:它的浪漫—它的东方的、浪漫的、传奇的爱情故事,
情
的堅持-談青春版《牡丹亭》的整編
作者:
華瑋
来源:
臺灣戲專學刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春版牡丹亭
青春版牡丹亭
崑曲
崑曲
整編劇
整編劇
描述:
亭〉演出,因而觀眾對於崑劇〈牡丹亭〉都有了深厚的認識。而根據白先勇的理念,是想要藉青春版牡丹亭演出的機會,舉用培養年輕演員,吸引年輕觀眾點燃對美的熱
情
,並且將崑曲的古典美學與現代劇場接軌,賦予崑曲劇
《红楼梦》中的
情
/欲论述:以「才子佳人模式」之反思为中心
作者:
欧丽娟
来源:
台大文史哲学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
红楼梦
才子佳人小说
西厢记
牡丹亭
红娘
描述:
原因;其次则是深入剖析贾母之「破陈腐旧套」,抉发其中所涉及的四个批判焦点,亦即:不合情理之逻辑安排(以「红娘」的角色塑造为主)、浪漫爱情包装下之情欲实质、边缘文人之创作心理(包括「妬富」与「遂欲」)、阅读反应之受众影响论等多重面向,确然代表了《红楼梦》对此一文类的全面总检讨;最後则确立贾母对才子佳人小说的批评与其阅读行为同时并存的合理性,实不影响其批判的高度效力,而确证曹雪芹有意识地颠覆和推翻了中国传统叙事文学的浪漫爱情观。
“
情
不知所起,一往而深”:对比《牡丹亭》与《西厢记》中女主
作者:
甘华莹
来源:
大众文艺
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
西厢记
西厢记
爱情
爱情
心理
心理
描述:
剧中女主人公心灵深处的感触、悸动及其产生发展的变化过程。
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