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汤显祖
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根据【检索词:汤显祖倾倒莎士比亚故乡人-《牡丹亭》在爱丁堡艺术节】搜索到相关结果
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条
《
牡丹亭
》中杜宝形象分析
作者:
魏会
来源:
中国科教创新导刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
杜宝
杜宝
以理节情
以理节情
典型意义
典型意义
描述:
《
牡丹亭
》中的杜宝形象一直以来都被当作杜丽娘的对立面来研究,其实
汤显祖
在塑造这一人物形象时赋予了他更多的使命。本文拟从他的社会身份和家庭身份两方面去分析作者在心学思想广泛传播的背景下塑造这一形象
从《
牡丹亭
》舞台传播看传统戏曲的传承
作者:
尹丽丽
来源:
昆明学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
戏曲传播
戏曲传播
传播方式
传播方式
传统戏曲
传统戏曲
戏曲艺术
戏曲艺术
描述:
《
牡丹亭
》经历了百年的传播和演绎,经历了全本、散出选本和改编本三种演出形式,同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞、表演的改编和传播方式的改变。在历史久远的舞台演绎过程中《
牡丹亭
》承载了传统戏曲艺术的经典
《
牡丹亭
》“下场集唐诗”艺术价值微探
作者:
何敏
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
下场集唐诗
下场集唐诗
至情
至情
唐诗
唐诗
互文性
互文性
描述:
《
牡丹亭
》全本共五十五出,有下场集唐诗共计54首。早在元代杂剧和南戏中都已经有了下场诗。虽然诗歌与剧情有所关联,但诗歌的更多文学功用并没有得到体现。本文拟以这54首下场集唐诗作为研究对象,突破以往
浅谈《
牡丹亭
》戏曲传播形式的多样化
作者:
金珊珊
来源:
金田
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
戏曲
传播形式
传播形式
牡丹亭
牡丹亭
多样化
多样化
描述:
的不断完善。本文通过《
牡丹亭
》为案例,探究戏曲传播形式的多样化。
闻香识美人:从《
牡丹亭
》看海派
作者:
郭启宏
来源:
中国文化报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆剧
昆剧
艺术评论
艺术评论
中国
中国
牡丹亭
牡丹亭
海派
海派
描述:
闻香识美人:从《
牡丹亭
》看海派
杜丽娘情缘三境:[《
牡丹亭
》]
作者:
陈多
来源:
戏剧艺术
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代戏曲
古代戏曲
文学研究
文学研究
中国
中国
牡丹亭
牡丹亭
描述:
,则是让“想中缘”在特殊环境下得到具象表现.“想中缘”在现实中将有何种遭遇?是为“浊世缘”的第三部曲.
是糟蹋名著还是忠于原著?:[昆剧《
牡丹亭
》]
作者:
罗宾
来源:
河南戏剧
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆剧
昆剧
艺术评论
艺术评论
中国
中国
地方戏
地方戏
牡丹亭
牡丹亭
描述:
是糟蹋名著还是忠于原著?:[昆剧《
牡丹亭
》]
试论《
牡丹亭
》中杜丽娘的形象
作者:
黄殿盈
来源:
郑州经济管理干部学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
杜丽娘
杜丽娘
封建叛逆
封建叛逆
个性解放
个性解放
婚姻自由
婚姻自由
描述:
我国16世纪明代戏作家
汤显祖
,在《
牡丹亭
》传奇中着力塑造了一个追求个人幸福、婚姻自由和顽强反抗封建礼教的叛逆者——杜丽娘的形象.她与书生柳梦梅在爱情上生生死死,悲欢离合,经历曲折感人,经舍生忘死不懈
论
汤显祖
的戏剧观
作者:
黄寅
来源:
戏剧、戏曲研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏剧创作
“情”
戏剧家
《
牡丹亭
》
戏剧理论
泰州学派
戏剧观
封建礼教
个性解放
描述:
,“世总为情”,而”情生诗歌”;他尤其注重作品的内容:“凡文以意趣神色为主”,蔑视形式的外在束缚;他还清醒地看到了戏剧的社会教化作用,大胆自觉地以“情”抗“理”。因此
汤显祖
的戏剧观点应引起重视。
《
牡丹亭
》人物杜丽娘的女性研究
作者:
蓝玉琴
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
牡丹亭
杜丽娘
女性意识自觉
父权结构
女性主体
描述:
說行動來說明劇中父權思想的特徵,分析情節中所呈現的性別意涵,進而指出《
牡丹亭
》劇中確實呈現出一個典型的父權結構社會。第三章論述杜麗娘內在的女性意識之萌發與成長歷程。杜麗娘在劇中所表現的言說行動或抉擇
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