检索结果相关分组
- 《红楼梦》的庭园结构与文化意识
- 作者：张世君 来源：红楼梦学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》 庭园建筑 大观园 文化意识 农业文化 家族文化 中国古典小说 园林艺术 《牡丹亭》 封建礼教
- 描述： 《红楼梦》是中国古典小说的一座高峰,研究它的结构艺术和文化意识,对于我们认识中国小说的民族形式和传统文化是很有意义的。 《红楼梦》是一部描写家庭生活的作品,它的叙事结构与它所反映的庭园主活相一致
- 大明山，龙母文化的发源地
- 作者：谢寿球 来源：中国民族 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大明山 龙母文化 发源地 《太平寰宇记》 社神 壮语 祖宗
- 描述：大明山的壮语名字叫“岜是”，最早记载大明山的汉族古籍《太平寰宇记》把它音译为“博邪山”。“岜”在壮语中是山的意思，“是”也写作“社”，是社神或祖宗神的意思，“岜是”直译就是社神山或祖宗神山。
- 古代华南少数民族的丧葬文化
- 作者：暂无 来源：中国史研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 少数民族 华南地区 丧葬文化 屈肢葬 悬棺葬 丧葬礼仪 丧葬习俗 二次葬 少数民族地区 《太平寰宇记》
- 描述：古代华南少数民族的丧葬文化陈伟明丧葬文化，是中国古代传统文化的一个重要方面，具有悠久的历史与丰富而广泛的内容。中国地大物博，民族众多。各个地区、各个民族所处的自然环境、社会形态、宗教信仰都存在着
- 炎帝神农文化密集区——上党
- 作者：秦海轩 来源：沧桑 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 炎帝神农氏 文化遗址 密集区 新石器时期 神农架 炎帝陵 羊头 《太平寰宇记》 民间祭祀 祭祀活动
- 描述：炎帝神农文化密集区——上党
- 古雅:《红楼梦》诗词的文化气脉
- 作者：姜志军 来源：红楼梦学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》诗词 《西厢记》 林黛玉 贾宝玉 《牡丹亭》 曹雪芹 大观园 气脉 警幻仙姑 文化思考
- 描述：品读《红楼梦》诗词,给人一种时空的纵深辽阔感和文化气脉的雄厚流动感,使人能触摸到它搏动的文化气脉,能把玩它古朴优雅的审美意蕴。
- 楼亭之间：相遇的不只是“古典”：芭蕾舞剧《牡丹亭》与《梦红
- 作者：尹建宏 来源：舞蹈 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 芭蕾舞剧 芭蕾舞剧 创作 创作 《大红灯笼高高挂》 《大红灯笼高高挂》 盘点 盘点 红楼 红楼 古典 古典 中央芭蕾舞团 中央芭蕾舞团
- 描述：由戏曲形式演绎的传统，用芭蕾的语汇来解读经典名作，
- 青春版《牡丹亭》的创作始末
- 作者：汪世瑜 来源：文化艺术研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：青春版《牡丹亭》以江苏省苏州昆剧院为班底,由白先勇先生领衔创排,两岸四地专家共同打造而成.这些成员里,白先生长居美国,我家在浙江,还有分散在香港、台湾、南京等地的人员,我们走到一起,可说是个“凑拢
- 《牡丹亭》续作探考
- 作者：赵天为 来源：东南大学学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 续作 续作
- 描述：《牡丹亭》续作基本叙杜丽娘和柳梦梅姻缘后事，但是，汤显祖原作中的主要人物形象，到此都发生了翻天覆地的变化。作者借古喻今、寄托怀抱，同时也将一部“生生死死为情多”的《牡丹亭》，变成了一曲忠臣义仆、清官
- “情”的颂歌——论《牡丹亭》的浪漫主义特色
- 作者：魏琳 来源：甘肃政法成人教育学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 浪漫主义 浪漫主义
- 描述：思和独特的风格。体现了他对个性解放和对自由爱情的极力张扬,奠定了我国浪漫主义戏曲创作的基石。