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谈《牡丹亭》女性意识形象的多重意蕴
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作者:王冠波 来源:名作欣赏(文学研究)(下旬) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》女性 意蕴
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描述:中女性意识的多重意蕴进行分析。
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戏曲服装造型设计的审美意识
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作者:张艺 来源:戏曲艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 服装造型设计 服装设计 审美意识 人物形象 传统戏曲 观众 审美价值 人物性格 中国戏曲 《牡丹亭》
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描述:戏曲服装造型设计的审美意识张艺中国戏曲历史悠久,戏曲服装也经过漫长的岁月成为国之瑰宝,并且大放异彩。这一切都是由于许许多多的服装设计者不断创新,不断完善,不断注入新的审美意识,使其艺术生命充满活力
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论《红楼梦》对《牡丹亭》女性意识的继承和发展
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作者:李珊 来源:广西社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 《红楼梦》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 女性意识 女性意识
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描述:的力量与封建势力作了一定的反抗;在性与爱方面,《牡丹亭》表现了杜丽娘强烈的性爱追求,肯定了情欲的合理性,而《红楼梦》中的性与爱观念更为进步,表现为性爱双方相互尊重,彼此肯定对方的人格价值和尊严,向往共同的人生理想、价值观念和精神追求的性爱关系,同时也表达了“重情抑欲”的可贵的性爱观。
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中国古代爱情文学中的春秋意识
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作者:李奉戬 刘玉新 来源:晋阳学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情文学 中国古代 性禁忌 季节背景 《牡丹亭》 《红楼梦》 爱情故事 《娇红记》 爱情剧 《西厢记》
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描述:中国古代爱情文学中的春秋意识李奉戬,刘玉新日本学者松浦友久曾指出中国古代诗歌中存在着偏重春秋两季的事实。①其实,不仅在中国古代诗歌中如此,在中国古代叙事作品中,特别是爱情文学中,春、秋二季也是常用
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“至情”女性杜丽娘的现代意识
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作者:何京敏 来源:戏剧之家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性形象 思想意识 杜丽娘 至情 《牡丹亭》 古典戏剧 个性解放 精神自由
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描述:明代著名戏剧家汤显祖创作的传奇之作《牡丹亭》,成为我国古典戏剧园地中最绚烂的一枝奇葩。汤显祖以“至情”论铸造的女性形象杜丽娘,以其贯通生死虚实之间、如影随形的“至
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《西厢记》《牡丹亭》《红楼梦》女性意识初探
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作者:舒红霞 王骁 来源:大连大学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《西厢记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《红楼梦》 《红楼梦》 女性意识 女性意识
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描述:《西厢记》《牡丹亭》《红楼梦》展示了元明清三个不同时代女性生活的画面 ,呈现了女性意识逐步觉醒与不断深化发展的历史样态 ,为五四之后女性的解放与女性主义文学的发展奠定了基础。
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谈《牡丹亭》女性意识形象的多重意蕴
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作者:王冠波 来源:名作欣赏(下旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 女性 意蕴
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描述:女性意识的多重意蕴进行分析。
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昆曲越剧赣剧婺剧话剧青春版昆曲轮番上演《牡丹亭》集体回遂昌
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作者:童桦吴 雅茗庆 雄尤帆 来源:浙江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 本报遂昌4月8日电 “良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”,今天上午,优美而熟悉的唱词再次萦绕在遂昌——这个400年前汤显祖写就传世名著《牡丹亭》的山城。今天开始举办的2012中国·遂昌汤显祖文化节期间,昆曲、越剧、赣剧、婺剧、青春版昆曲、话剧等6种版本的《牡丹亭》将轮番上演,其中3个版本今天已登台亮
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一套融集体智慧的奉献之作:――访《南柯记》评注者、东华理工
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
《南柯记》是汤显祖继《紫钗记》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作,较充分反映出作者对官场的绝望与彻悟,贯穿了作者的佛道思想,以及创作中坚持的“至情论”。汤显祖在其《南柯梦记题词》中云:“梦了为觉,情了为佛”,体现十分明显的佛家思想。黄河之水能覆舟,若比君心是安流”的感叹,正是他对官场的绝望与彻悟
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洛阳建设爱心牡丹亭提升行人守法意识
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作者:武春生 来源:人民公安报·交通安全周刊 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 本报讯 为创建全国文明城市,提升城市交通管理水平,河南省洛阳市交警支队积极争取各部门支持,在市区主要干道上32个路口的非机动车车道设置了爱心牡丹亭,为路口等候信号灯的市民遮阳避雨,用人性化管理理念减少行人和非机动车的交通违法行为。
爱心牡丹亭为公益性设施,顶棚设计有精美、绚丽的牡丹花图案,在为