检索结果相关分组
- 从《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》看中西戏剧冲突
- 作者：乔慧 来源：剑南文学(经典教苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中西戏剧冲突产生 中西戏剧冲突产生 发展 发展 结局 结局 价值取向 价值取向 思维方式 思维方式 审美标准 审美标准
- 描述：通过对《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》戏剧冲突的比较,揭示出戏剧冲突产生、发展和结局与中西文化的价值取向、思维方式和审美标准的关系问题。
- 传奇《牡丹亭》的蓝本商榷
- 作者：刘洪强 来源：明清小说研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《杜丽娘慕色还魂》 《杜丽娘记》 《李淳奴供状》 蓝本
- 描述：的合理推测并不"合理"。这则材料对研究《牡丹亭》的传播也有参考价值。
- “奈何天”释义商榷
- 作者：郭左明 来源：语文月刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《语文读本》 名句 课文 期刊 美景 月刊 人教版 选本 牡丹亭 解释
- 描述：。《语文读本》对“良辰美景”二句的解释是这样的：
- 洪源仙境游记
- 作者：黄雪林 来源：中国林业 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 仙境 中国历史 《容斋随笔》 森林公园 洪秀全 洪皓 太平天国领袖 《夷坚志》 《太平寰宇记》 人文景观
- 描述：洪源仙境游记黄雪林江西省乐平市山川秀丽，人杰地灵，素以“洪公（洪皓）气节，马氏（马端临）文章”著称，尤以洪公故里──洪源村人文荟革，名胜众多，吸引广大中外游客寻奇探秘，观光揽胜。清晨，我们赶凉驱车
- 裤裆驱邪考源
- 作者：周绚隆 来源：民俗研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《本草纲目》 石道姑 巫术 聊斋志异 杜丽娘 中国古代 徐朔方 传奇剧 致伤物
- 描述：妇人有鬼怪之病,烧灰吃了效。”据陈所说,服用的方法是:“剪裁方寸,烧灰酒娘(按:即甜米酒),敲开齿缝把些儿放。”至于其疗效,用陈最良的话说,当然是“不寻常,安魂定魄,赛过反精香。”这段对白和唱词
- 《牡丹亭》之“情源”
- 作者：赵明玉 来源：上饶师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 爱情升华 爱情升华 离魂模式 离魂模式 时代思潮 时代思潮
- 描述：《牡丹亭》以奇谲瑰丽之姿,演绎了人间之至情。纵观历史上同类题材,自能发现它的继承和超越之处。同时,明代"心学"思潮的影响也起了推波助澜的作用。文章试从"人间爱情的升华"、"离魂模式的借鉴"和"时代
- 高端《牡丹亭》试水南京市场
- 作者：暂无 来源：扬子晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：《牡丹亭》演出剧照 上周末，在上海静安老洋房“花雅堂”内，由著名昆曲演员张军领衔主演的花雅堂版《牡丹亭》进行了两场试演，按照计划今后每周末都将演出一场，票价还没确定，不过按照其高端定位和商务包场来算，每张票平均要达到一千多元；两年前，走高端路线的皇家粮仓版《牡丹亭》在北京有600年历史的皇家粮仓演出
- 寻源追梦《牡丹亭》
- 作者：周文韶 来源：羊城晚报 年份：2004 文献类型 ：报纸 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 寻源 广东南雄 后花园 大庾岭 梅岭 《容斋随笔》 《夷坚志》
- 描述：也曾读过明代汤显祖的《牡丹亭》，看过据此改编的昆剧《牡丹亭》，四百多年来这剧本和昆剧一直传唱不衰，“家传户诵，几令《西厢》减价”，汤显祖因之被尊称为“东方莎士比亚”；也曾知道《牡丹亭》赢得了许许多多青年女子的同情之泪，比如遭遇不幸的冯小青留下了绝句：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看《牡丹亭》。人间亦有痴于
- 高山族族源考略
- 作者：施联朱 来源：民族研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾高山族 《太平寰宇记》 通史 土著居民 族源 说者 菲律宾 《越绝书》 古越人 渊源关系
- 描述：说:“高山之番,实为原始”,认为高山族是台湾最早的居民。(二)南来说,主要根据高山族(平埔人)的体质、语言、文化等方面都具有许多与马来人相似的特点,因而认为他们来自菲律宾、婆罗洲诸群岛的马来人。持此说者多为西方历史、语言学者
- 《牡丹亭·惊梦》场上搬演的几点商榷
- 作者：杨振良 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：rs 的实验性歌剧(1998～ 1999.4,5小时);美籍华人、现任美国纽约大学艺术学