检索结果相关分组
- 论汤显祖的戏剧观
- 作者：黄寅 来源：戏剧、戏曲研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧创作 “情” 戏剧家 《牡丹亭》 戏剧理论 泰州学派 戏剧观 封建礼教 个性解放
- 描述：，“世总为情”，而”情生诗歌”；他尤其注重作品的内容：“凡文以意趣神色为主”，蔑视形式的外在束缚；他还清醒地看到了戏剧的社会教化作用，大胆自觉地以“情”抗“理”。因此汤显祖的戏剧观点应引起重视。
- 浙江遂昌：山区教育的一个样本
- 作者：朱平 季松俊 来源：长三角.教育 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 山区教育 浙江省 样本 教育协调发展 《牡丹亭》 文化底蕴 教育质量 办学条件
- 描述：类教育协调发展，社会美誉度不断提高。
- 从《牡丹亭》看明清女性私塾教育
- 作者：刘瑾 来源：大观周刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性私塾教育《牡丹亭》明清 女性私塾教育《牡丹亭》明清
- 描述：育内容多是《四书》《五经》，其中以《诗经》为首选。
- “新”课与“心”课：从《闺塾》反思现代中学爱情教育
- 作者：张曲 来源：湖南教育(中旬刊) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱情教育 《闺塾》 “心” “新” 中学 《关雎》 陈最良 牡丹亭
- 描述：《牡丹亭·闺塾》中陈最良先生讲解《关雎》，逐字注解之外，只拿圣人之“无邪”来训诫。面对春香质疑，又拿“多嘴”来斥责。对于爱情，老先生谈虎色变。“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”的痛苦和“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的幸福，惟恐避之而不及。《关雎》给了杜丽娘爱的精神觉醒，
- 以昆曲青春版《牡丹亭》谈艺术教育重要性
- 作者：朱惠英 来源：剧影月报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术教育 青春版《牡丹亭》 昆曲 全面素质教育 教学工作 受教育者 创新思维 音乐
- 描述：艺术教育主要包括美术、音乐、舞蹈、戏剧等学科的教学工作，其目的是充分开发受教育者的潜能，培养创新思维的能力，促进个性的发展和人格心智的完善。艺术教育是教育中不可缺少的组成部分，是实施全面素质教育
- 杜丽娘的情梦与明清女性情爱教育
- 作者：谢拥军 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 情梦 情爱教育
- 描述：而上的意义上倡扬两性情爱之梦的真实性,成为明清女性自我价值的实现和自我存在的标志,赋予了女性精神解放的历史意义。
- 中西文化互观下的《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》
- 作者：李欢 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 杜丽娘 罗密欧与朱丽叶 中西文化比较
- 描述：其共性文化特征。基于此,多年来学界就《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》进行比较的研究成果不断涌现。从整体看,既往的同类课题研究大多着眼于从多个视角探讨杜丽娘与朱丽叶形象的异同及原因,但在中西文化背景下全面比较两部作品在文化思想、主要人物形象、艺术审美、表演欣赏等角度的异同,并从辨异入手促进文化对话交流进而唤醒民族文化自信心、自豪感的研究,还有待深入化、系统化。而本文的写作,拟将这两部作品纳入中西文化的视野中互相关照,避免单一的文本解读,力求全面展现两部戏剧作品在主题结构、人物形象、宗教哲学、戏剧审美形式方面的异同。全文分为三章：第一章探讨两部剧作中塑造的人物形象的异同。其中以杜丽娘与朱丽叶的比较为重点,揭示她们性格、爱情的文化特质；兼顾柳梦梅与罗密欧、杜宝与卡普莱特、陈最良与神父的形象比较。第二章辨析两部剧作所体现的主题思想。从宗教哲学入手,进而探求中西生死观及“梦意识”对两位作家创作剧本的影响。第三章深入分析两部作品的美学观念,得出两部作品美学形态殊途同归、审美欣赏具有中西差异以及表现形态各擅胜场的结论。
- 文学观对照下的莎士比亚文学创作研究
- 作者：李燕 来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚作品 莎士比亚戏剧 文学观 罗密欧与朱丽叶 爱情悲剧 中国作品 牡丹亭 英国文艺复兴时期 古希腊 中国戏剧
- 描述：莎士比亚是英国文艺复兴时期戏剧文坛上的一个巨人,他继承并发扬了古希腊罗马戏剧与英国民间戏剧中的优秀思想,忽视戏剧创作中的清规戒律,打破喜剧与悲剧的界限,从思想和内容上都进行了大胆的革新。它的作品针对当时的封建礼教制度,歌颂爱情,富有强烈的女性意识,揭露社会的黑暗