检索结果相关分组
- 自我的回归：镜像理论视野下的杜丽娘
- 作者：谭凤姣 来源：当代教育理论与实践 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 镜像理论 《牡丹亭》
- 描述：里与镜外的镜像关系。从中可以看到杜丽娘完成了自我的回归,主体性得以实现。
- 地域性传统文化的自我超越与现代化转换：以青春版《牡丹亭》为例
- 作者：万江 来源：艺术百家 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术创作 艺术创作 地域性 地域性 传统文化 传统文化 全球化 全球化 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 文化传承 文化传承
- 描述：《牡丹亭》的文化解读,对当代社会地域性传统文化的自我超越与现代化转换问题做一些思考。
- 从自我的无视到八性的追求：《西厢记》与《牡丹亭》梦境对比
- 作者：陈心哲 来源：当代小说：下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西厢记 西厢记 牡丹亭 牡丹亭 梦境 梦境 人性 人性
- 描述：《西厢记》和《牡丹亭》各有一出关于梦境的描写，《西厢记》之草桥惊梦更多揭示的是人们对于自我的一种无视与无奈，而《牡丹亭》之游园惊梦则更多揭示了人们对于人性解放的追求与梦想。
- 从自我的无视到人性的追求－《西厢记》与《牡丹亭》梦境对比
- 作者：李晓琳 来源：当代小说(下半月) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西厢记 牡丹亭 梦境 人性
- 描述：从自我的无视到人性的追求－《西厢记》与《牡丹亭》梦境对比
- 给昆曲一个未来
- 作者：暂无 来源：昆山日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 图为张军（右）在演出中 本报记者李传玉 张军简介:联合国教科文组织和平艺术家、国家一级演员，素有中国“昆曲王子”之美誉。 600岁的古老昆曲，在今天，却又像一个孩子，它的未来需要呵护
- 就像一个处女
- 作者：迈克 来源：书城杂志 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 处女膜 白马王子 情节发展 森林 自我介绍 无中生有 柳梦梅 周公
- 描述：与姗姗来迟的梦中人共偕连理,唯有躲进违反自然的急冻格里,依赖魔术冻结年龄。《牡丹亭》第二十八出《幽媾》,淅喇喇乘风而来的杜丽娘自我介绍:奴年二八,没包弹风藏叶里花。戏刚上演,她不错是十六岁,可这是她死后三年魂魄返回阳间的事,怎么如此善忘不见得鬼也会得隐瞒岁数,何况十九
- 昆山,一个有戏的地方
- 作者：蒋全海 来源：词刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆山 牡丹亭 地方 神话 舞蹈 三弦 曲牌 指尖 缠绕 游园
- 描述：说蹊跷,比神话还要蹊跷,道美妙,比天籁更加美妙。弄一把三弦,指尖上面炫舞蹈,玩一支昆笛,六孔翻出七门调。披一袭白衣碎花,轻柔好似云中飘,唱一出游园惊梦,曲牌是那皂罗袍。牡丹亭,从前朝上演到今朝,惊世梦,感动了天涯与海角。戏里的浪漫,生死相恋的缠绕,
- 一个有关牡丹亭传奇的话本
- 作者：姜志雄 来源：北京大学学报(人文社会科学版) 年份：1963 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 嘉靖前期 杜丽娘 东京 传奇 孙楷第 话本 二十年 书目 下栏
- 描述：守的事,而且这传說必还产生在《牡丹亭》之先。……”譚先生在文中还提及孙楷第先生的《日本东京所見小說书目》。查孙先生《书目》卷六附录“通俗类书”中,曾著录:《燕居笔記》两种:一种是明季刊本(即何大掄本),在卷九下栏有《杜丽娘慕色还魂》一目;另一种是清
- 《牡丹亭》的一个漏洞
- 作者：贾百卿 来源：文学遗产 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：良、春香、花神),而问题则出在第七出。为具体说明问题,现撮其要者抄列如下:第一出末角(作家的化身)的道白[汉宫春]:"杜宝黄堂,生丽娘小姐,爱踏春阳。"第三出杜宝白:"夫