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赤柱坊會上演《牡丹亭》 曾鈺成蒞臨捧場
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2009 文献类型 :报纸
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立法會主席曾鈺成在百忙中抽空出席觀看其中《牡丹亭驚夢》,並讚賞赤柱街坊會近十年堅持主辦「神功戲」,以弘揚
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永嘉昆剧《张协状元》饮誉台湾
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作者:晓耕 来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《张协状元》 昆剧 浙江永嘉 台湾 《牡丹亭》 《长生殿》 《看钱奴》 《窦娥冤》 现代剧场 剧团
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描述:永嘉昆剧《张协状元》饮誉台湾
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同诗协诸友游牡丹亭(诗一首)
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作者:杭州 卢典 来源:明湖诗刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:同诗协诸友游牡丹亭(诗一首)
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牡丹文化说略
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作者:于海生 来源:语文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹文化 洛阳牡丹 雍容华贵 牡丹花 芍药 武则天 民间节庆 百两金 杨贵妃
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描述:富贵风流拔等伦,百花低首拜芳尘竞夸天下双无绝,独立人间第一香。牡丹是我国特有的木本名贵花卉,花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁,而且品种繁多,在古代,国人对它就情有独钟,素有国色天香、花中之王的美称,在民间节庆、民俗礼仪、文化、医药
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吴中曲唱论略
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作者:周秦 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏良辅 曲唱 昆山腔 吴中 《度曲须知》 《牡丹亭》 昆曲艺术 《西厢记》 《琵琶记》 四方歌者皆宗吴门
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描述:吴中曲唱论略周秦吴人善沤。吴地向有曼声清歌、抒发情怀的风气,分别见于先秦典籍《楚辞·招魂》与《国策·秦策》的“吴”、“吴吟”等语汇,证明了这种风气由来之久远。汉代以降,历有中央政府到吴地采风以及征选
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一枝独秀花蕊词--我国第一位女词人花蕊夫人
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作者:陈桥生 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 花蕊夫人 女词人 女性文学 《长恨歌》 《牡丹亭》 美学价值 张仙送子 现实缺陷 国色天姿 宫女生活
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描述:一枝独秀花蕊词--我国第一位女词人花蕊夫人
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百花原是有情物:浅谈《珠玉词》中花卉描写
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作者:廖以厚 来源:抚州师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》 有情物 花卉 词人 美感经验 艺术形象 艺术手法 词风格 咏物词 《诗经》
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描述:篱下,悠然见南山”,到唐人的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,历代诗人面对自然界花开花落,常常心潮起伏,思绪万千。由于自然界花开花落的自然节律与人生的悲欢离合、生老病死、穷通隐显存在某种同构性质,诗人面对自然,常触景生情,浮想联翩,由此生发出对宇宙、人生、事业、爱情、友谊的深沉思索,继而形诸笔墨,付诸管弦,唱出一曲曲感人肺腑、动人心魄的乐章,激荡着一代代人的心怀。时至唐宋末初,一种新的文学样式──词,异军突起,在文学艺苑中开辟出一块新的园地。曼殊的《珠玉词》作为“宋代词坛的报春花”,继南唐五代之绪,以其风流蕴藉,温润秀洁的风格和雍容华贵的气度,为世人所瞩目,被誉为“北宋倚声家之初祖”与欧阳修词“翔双鹤于交街,驭二龙于天路,”①开创了江西词派,在调发展史上,具有独特的地位。湖览《珠玉词》,可以发现一个有趣的现象,即词...
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六么令
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作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌妓 晏几道 词人 《珠玉词》 《西京杂记》 主人公 矛盾心态 写作技巧 比喻修辞 思想内容
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描述:六么令
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张华《情诗》语义说略
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作者:孙伯涵 来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 语义说 《古诗十九首》 《文选》李善注 《诗经》 张华 《文心雕龙》 魏晋南北朝 语义系统 《牡丹亭》 钟嵘《诗品》
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描述:张华《情诗》语义说略孙伯涵西晋诗人张华所创作的《情诗》五首,在当时诗坛是著名的诗篇。《文选》共载张华诗六首,《情诗》就占了两首①。按照萧统“事出于沉思,义归乎翰藻”②的选裁标准,《情诗》入选,自属
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略论“陶渊明始家宜丰”起源于南宋《图经》
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作者:吴国富 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宜丰 《图经》 陶渊明 《太平寰宇记》
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描述:"陶渊明始家宜丰"说,源于《太平寰宇记》所引的《图经》,宜丰县认为此《图经》为梁陈时所编撰。但梁陈至唐朝均未见有《宜丰图经》。另据新校《太平寰宇记》,"陶渊明始家宜丰"乃后人窜入之作伪文字。事实上,此说应当是南宋人附会而成。