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从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之
作者:毛劼  来源:艺术科技 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲  两性  《邯郸记》  《繁华梦》 
描述:《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
形非似,神更:《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较
作者:徐人忠  来源:东岳论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  唐明皇  《牡丹亭》  杨玉环  爱情描写  杜丽娘  爱情故事  封建礼教  《长恨歌》  安禄山 
描述:形非似神更──《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较徐人忠明代汤显祖的《牡丹亭》问世一百年后,清初洪升创作了《长生殿》。因为该剧也有女主人公梦境的描写和鬼魂游踪的情节,故当时有人称《长生殿》是一部
《牡丹亭》以越剧面貌“还魂”
作者:暂无 来源:杭州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:记者 潘宁1598年,汤显祖写就《牡丹亭》。四百年间,传说汤《牡丹亭》的首演是在江苏昆山古镇千灯镇。日前,由CCTV新影制作中心(中央新闻纪录电影制片厂)、千灯镇政府联合出品,上海静安越剧团独家
泰山羊流话羊
作者:周郢  来源:中国地名 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰山郡  羊流  平阳县  羊祜  羊姓  查慎行  《太平寰宇记》  氏族  二千石  两晋南北朝 
描述:泰山羊流话羊
兰芽小昆班唱《牡丹亭》
作者:暂无 来源:现代快报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:昨天,苏州市家庭教育研究会和苏州市儿童少年基金会带着兰芽小昆班的孩子们,走进了苏州市平江文化中心,进行了汇报演出。“昆曲传承育兰芽”是苏州市第二届公益创投项目之一,以招收5-16岁的贫困家庭儿童和在苏州流动儿童为主。昨天,又一批小昆班的孩子们毕业了。 当天下午2点,平江文化中心的戏台上,孩子们各显
同源曲邯郸梦:中国昆曲《邯郸记》与日本能乐《邯郸》之比较
作者:李治  来源:岁月(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国物  武士“式乐”  士大夫艺术  无常  人欲 
描述:度的黑暗以及士大夫的利欲熏心,能乐是日本武士的“式乐”修行,《邯郸》以日本中世纪“无常观”论道;昆曲则是中国文人抒情叙事的载体之一,《邯郸记》为明代中叶“肯定人性,肯定利欲”的思潮所左右.两者仿佛同源异流.
吊古怀今 思深寄远——洪诗《钱塘秋感》赏析
作者:苏永莉  来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  瑰丽  王士祯  《随园诗话》  戏曲家  《牡丹亭》  诗人  太子  王妃  文学造诣 
描述:云:“钱塘洪防思昇,……人但知其《长生》曲本,与《牡丹亭》并传,而不知其诗才在汤若士之上”,并以“逼真少陵”、“俱足千古”称誉其诗,朱廷鋐更以“风流直压李青莲”(《赠洪防思》)句相赠,其文学造诣可见一斑。
《牡丹亭》和三妇评本中的梦描写述评——《真实与虚幻——文
作者:周锡山  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦”  “临川四梦”  《牡丹亭》  《牡丹亭》  奇异之梦  奇异之梦  吴山三妇  吴山三妇 
描述:八位才女的出色智慧,为《牡丹亭》在清代的评论和传播起了很大的作用。本文从一个特殊的角度阐发《牡丹亭》的巨大创作成就和重大影响。
生机勃勃的强势形象:简论《邯郸记》中的崔
作者:郑艳玲  来源:时代文学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》  《邯郸记》      性格  性格 
描述:汤显祖的<邯郸记>,以卢生之梦为基础塑造了一个决断自如、颇有谋略、坚敏不拔的崔.崔是<邯郸记>男性世界中的精神亮点,又富含时代特色.
晚明吴江叶三女之戏曲因缘
作者:孟羽中  来源:殷都学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶纨纨  叶小纨  叶小鸾  《牡丹亭》  《鸳鸯梦》  《钧天乐》 
描述:小鸾的追慕和错描。