检索结果相关分组
魂灵的超越与还原——《倩女离魂》与《牡丹亭》解读
作者:蔺九章  来源:黔南民族师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《倩女离魂》  《倩女离魂》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  魂灵  魂灵 
描述:《倩女离魂》和《牡丹亭》分属于元明时期两部戏剧名作,也是两部以"离魂"为主要情节的作品,通过观照两者在人物塑造和主旨思想方面的异同,便于我们深刻理解作品的审美价值及作家的审美理想,进一步把握文学尤其是戏剧作品发展的内在规律。
《牡丹亭》,我人生关键的一出戏
作者:暂无 来源:武汉晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:青春版《牡丹亭》中的柳梦梅,一转身、一抬头流露出书生气度;新版《玉簪记》中的潘必正,一低眉、一拱手之间展现出开朗主动,因为《牡丹亭》而成为明星的俞玖林如今在舞台上已是游刃有余。 《玉簪记》是俞玖林的又一部精品,“有了《牡丹亭》的珠玉在前,我希望别人能感受到我新形象的不同,对自己要求更高。”俞玖林认
《牡丹亭》与人生仪礼
作者:吕文娟  来源:中学教学参考 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生仪礼  人生仪礼  牡丹亭  牡丹亭  杜丽娘  杜丽娘  婚姻形式  婚姻形式  每个人  每个人  明代  明代  古代  古代  具体情况  具体情况  订婚  订婚  死者  死者 
描述:具体情况有所变更,
《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》之人生哲学比较研究
作者:李枝盛  来源:学术论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感  情感  理性  理性  人生  人生  社会  社会  个人  个人 
描述:性”之抒发又要“合情合理”即合“度”。“合度”是艺术的法则,人生的准绳,也是文明的内涵。
地域性传统文化的自我超越与现代化转换:以青春版《牡丹亭》为例
作者:万江  来源:艺术百家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术创作  艺术创作  地域性  地域性  传统文化  传统文化  全球化  全球化  青春版《牡丹亭》  青春版《牡丹亭》  文化传承  文化传承 
描述:《牡丹亭》的文化解读,对当代社会地域性传统文化的自我超越与现代化转换问题做一些思考。
《牡丹亭》中杜丽娘形象的超越
作者:陈聪  来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  杜丽娘  莺莺  娇娘  林黛玉  爱情 
描述:《牡丹亭》是汤显祖的代表作,其笔下的杜丽娘是戏剧中最具有代表性的封建叛逆者。本文主要是运用与娇娘、莺莺和林黛玉比较,来彰显杜丽娘的光辉形象,从而揭示其形象具有不可企及的超越性。
廖琪瑛多彩的越剧人生
作者:励栋煌  来源:文化艺术研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 越剧  现代戏  浙江省  电视剧  演员  牡丹亭  小生  角色  演出  人物形象 
描述:廖琪瑛,越剧陆派女小生,国家一级演员。杭州临安人,1966年9月出生,1980年考入临安越剧团"艺训班",至今已有近三十年的从艺历史。她扮相俊秀,嗓音柔亮,唱腔主攻陆派,范派、王派
三种梦境 一样人生——试析《庄子》、《牡丹亭》、《红楼梦
作者:王兵  来源:辽宁教育行政学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦境  梦境  混沌  混沌  无奈  无奈  清醒  清醒 
描述:《庄子》、《牡丹亭》、《红楼梦》是中国梦文学发展过程中的代表作品。虽然在三个作品中,梦境的表现方式和文体意义有所不同,各有侧重,但究其本质,它们均表现了作者在现实中达不到的愿望和追求,并具有一定的文学意蕴。
台湾人物系列 辛意云:我在台湾讲《论语》
作者:何流  来源:中国报道 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  台湾  白先勇  人与人  牡丹亭  经典解读  钱穆  母亲  中国文化  人生 
描述:现在很多人都把《论语》等中国经典解读成人与人之间交往的技巧,从中看到的也都是解决人生困难的技术。所有的理解都只停留在现实实用的人生里,有时还免不了过度通俗,括弧免不了庸俗。
步步生莲
作者:许冬林  来源:读者(原创版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  林徽因  裙子  爱情诗  人生  步态  背景  灯光  民国 
描述:在枕边的书上,遇见"步步生莲"这个词,不禁自惭形秽。步步生莲,单是瞧这步态,端的轻盈从容。我想,《牡丹亭》里的杜丽娘是当得起"步步生莲"这四个字的。身为官