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条
《红楼梦》中的情/欲论述:以「才子佳人
模式
」之反思为中心
作者:
欧丽娟
来源:
台大文史哲学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
红楼梦
才子佳人小说
西厢记
牡丹亭
红娘
描述:
原因;其次则是深入剖析贾母之「破陈腐旧套」,抉发其中所涉及的四个批判焦点,亦即:不合情理之逻辑安排(以「红娘」的角色塑造为主)、浪漫爱情包装下之情欲实质、边缘文人之创作心理(包括「妬富」与「遂欲」)、阅读反应之受众影响论等多重面向,确然代表了《红楼梦》对此一文类的全面总检讨;最後则确立贾母对才子佳人小说的批评与其阅读行为同时并存的合理性,实不影响其批判的高度效力,而确证曹雪芹有意识地颠覆和推翻了中国传统叙事文学的浪漫爱情观。
从爱情发生
模式
看杜丽娘之死的文化意蕴
作者:
杨明贵
来源:
安康学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
杜丽娘
爱情发生
模式
死亡叙事
精神分析
描述:
符号。在中国文化史上,这种普遍的人性欲望通过汤显祖笔下的杜丽娘这位娇弱的舞台女性形象,第一次冲决了道德和习俗的禁忌,以空前显豁和明朗的情态呈现在了世人的面前。
《南柯记》与《昙花记》“女性升仙”
模式
之比较
作者:
檀雨桐
来源:
北方文学(下旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《南柯记》
《昙花记》
“女性升仙”
描述:
《南柯记》与《昙花记》都是明代末期富有宗教色彩的传奇作品,在人物形象的塑造方面都具有很高的艺术成就。本文主要针对二者在“女性升仙”
模式
的创作上进行分析和比较。
试论明清戏剧的传播
模式
——以《牡丹亭》的传播为例
作者:
王省民
来源:
戏剧文学
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
传播方式
明清戏剧
戏剧家
传播
模式
戏剧文本
明清时期
戏剧作品
演出
传播者
描述:
试论明清戏剧的传播
模式
——以《牡丹亭》的传播为例
良辰美景:牡丹亭·记
作者:
杜璞绘
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
油画
作品集
中国
现代
文化遗产
简介
中国
描述:
良辰美景:牡丹亭·记
真乐趣和假处女:《牡丹亭》随笔两则
作者:
迈克
来源:
万象
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
随笔
随笔
中国
中国
当代
当代
描述:
真乐趣和假处女:《牡丹亭》随笔两则
性别视角下的杜丽娘式叙述:“生死之恋”
模式
研究
作者:
景楠
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
性别
《牡丹亭》
杜丽娘
生死之恋
描述:
了《性别视角下的中国文学女性叙事研究》这一课题,以
中国
古典文学中的经典文本为研究对象,以贯通古代与现代的方式,要在性别视角的观照下开拓出不同以往的阐释空间。本选题即是其中第三部分“论才子佳人”中的一章
昆曲《牡丹亭》全本 简谱版
作者:
明
汤显祖
来源:
中国戏剧出版社
年份:
2010
文献类型 :
图书
关键词:
尾曲
尾曲
戏曲音乐
戏曲音乐
乐曲
乐曲
中国
中国
昆曲
昆曲
剧本
剧本
中国
中国
描述:
昆曲《牡丹亭》全本 简谱版
绿珠传
作者:
香港
冯明之
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
长篇小说
中国
现代
描述:
绿珠传
宋本太平寰宇记
作者:
乐史
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
历史地理
中国
北宋
描述:
宋本太平寰宇记
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