检索结果相关分组
- 试论《牡丹亭》中杜丽娘的形象
- 作者：黄殿盈 来源：郑州经济管理干部学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 封建叛逆 封建叛逆 个性解放 个性解放 婚姻自由 婚姻自由
- 描述：我国16世纪明代戏作家汤显祖,在《牡丹亭》传奇中着力塑造了一个追求个人幸福、婚姻自由和顽强反抗封建礼教的叛逆者——杜丽娘的形象.她与书生柳梦梅在爱情上生生死死,悲欢离合,经历曲折感人,经舍生忘死不懈
- 从文本功能的角度谈戏剧翻译的策略：以《牡丹亭》英译为例
- 作者：杨蒲慧 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 翻译批评 文本功能 翻译策略 文本类型理论 翻译理论 戏剧 翻译方法 翻译研究 功能理论
- 描述：作的方法,同时也为翻译研究、翻译方法及翻译批评的科学化、标准化、具体化提供了理论依据。本文通过对莱斯文本理论的阐释及牡丹亭翻译的实例分析,指出了文本类型理论对戏剧翻译英译的指导意义。
- 真实与虚幻:论中国戏曲的抒情方式及其文本创作
- 作者：于建刚 来源：戏曲艺术 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲 抒情方式 与虚幻 戏曲表演 现代戏 《牡丹亭》 剧作者 剧中人物 文本 生存状态
- 描述：中国的戏曲文学创作,也包括艺术创作,其根本目的是什么?是抒情。《毛诗序》中说:“诗者,志之所之也。在心为志、发言为诗。情动于中而形于言……”《尚书·舜典》中说:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”《乐记》中说:“诗言其志,歌咏其声……”“志”是什么?人的内心情感...
- 读中国鬼戏文本的随想
- 作者：宁宗一 来源：津图学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国鬼戏 文本 中国戏曲 《牡丹亭》 鬼魂 传奇剧 《聊斋志异》 创作实践 戏曲艺术 鬼文化
- 描述：读中国鬼戏文本的随想宁宗一在结束一重生命，人会进入怎样一种时空，进入怎样一种境界？对此，历来有天上、地下的传说，也因此有许许多多关于天上、地下的艺术品。鬼魂正是人类惊人想象力的创造。而且鬼文化也成了
- 杨业事迹小考
- 作者：康玉庆 来源：晋阳学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨业 《辽史》 《资治通鉴》 麟州 《东都事略》 刘崇 《隆平集》 《宋史》 杨家将 耶律
- 描述：杨业事迹小考康玉庆杨业是北宋抗辽名将。他的一生经历了由五代分裂割据到北宋统一中原这样动荡纷争的历史时期。杨业研究是五代史和宋辽关系史研究的重要内容，史学界对此非常重视，已有不少论文专著问世。本文仅就
- 千古至情梦中梦：试论《牡丹亭》的虚实结合艺术
- 作者：韦纳斯 来源：今日湖北（下半月） 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 梦 梦 画 画 魂 魂 虚实 虚实
- 描述：<牡丹亭>完美地将"至情"与"至美"相融合,通过梦、画、魂等一系列如梦似幻、亦虚亦实的情节设置,虚实结合,曲折离奇又至深至诚,达到了独步千古的艺术效果,同时对展现"至情"的主题起着重要的作用.
- 试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例
- 作者：王省民 来源：戏剧文学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 传播方式 明清戏剧 戏剧家 传播模式 戏剧文本 明清时期 戏剧作品 演出 传播者
- 描述：试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例
- 《牡丹亭》的文本召唤结构
- 作者：李玲玲 来源：哈尔滨学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 召唤结构 结构 人物 语言
- 描述：文学文本生来是为读者的阅读而作，这个特点决定文学文本的开放性和召唤性。戏剧作为一门舞台艺术，更需要强大的召唤力量与观众进行交流，以增强表演的感染力和艺术效果。戏曲《牡丹亭》正因为曲折的结构、不朽