检索结果相关分组
- 论《关睢》在《牡丹亭》中的重要作用
- 作者：徐超文 来源：开封师专学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论《关睢》在《牡丹亭》中的重要作用
- 中国文学、文化常识中的“四”
- 作者：李嗣颋 来源：语文世界 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国文学 文化常识 《三国演义》 《西游记》 梁山伯与祝英台 《水浒传》 《牡丹亭》 《西厢记》 《长生殿》 应天府书院
- 描述：中国文学、文化常识中的“四”
- 论明清《牡丹亭》研究中的影射问题
- 作者：程华平 来源：上海技术师范学院学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清时期 明清时期 牡丹亭 牡丹亭 影射 影射 戏剧文学评论 戏剧文学评论 文学作品研究 文学作品研究
- 描述：论明清《牡丹亭》研究中的影射问题
- 南京文献记载中的杏花村
- 作者：邓振明 来源：南京史志 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杏花村 文献记载 《清明》 《太平寰宇记》 杜牧 南京 《大清一统志》 《四库全书总目》 大明一统志 汪士铎
- 描述：宋朝谢枋得（１２２６～１２８９）所编《千家诗》中有首署名为晚唐杜牧（８０３～８５３）作品的《清明》诗云：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。此诗未见于杜牧的《樊川文集》、《外集》及《别集》，也未见于《全唐诗》。大概是因为它...
- 试论悲剧《牡丹亭》中的“梦”
- 作者：韩佳卫 来源：广西师院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《壮丹亭》 《壮丹亭》 梦 梦 意识形态 意识形态
- 描述：交往的媒介；梦是一种不同于主流意识形态的情感性话语实践，是修复社会性创伤的一种方式。
- 试论《倩女离魂》和《牡丹亭》中的“魂”
- 作者：吴美卿 许丹丹 来源：广西社会科学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魂 魂 梦 梦 二重人格 二重人格 本我冲动 本我冲动
- 描述：意象的补充,“梦”体现了“魂”的欲求,由“魂”的活动引起的“梦”是主人公愿望的达成,“魂”与“梦”在本质上是相同的。
- 谈比较法在古典文学教学中的运用
- 作者：李孝堂 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典文学教学 比较法 《三国演义》 诸葛亮借东风 《三国志》 《史记》 杜丽娘 封建礼教 《牡丹亭》 《西厢记》
- 描述：下几种情形: 一、讲授一部作品,与另外作品进行比较 我在讲授《三国演义》时,与《三国志》进行比较,与《史记》等书进行比较。 《三国演义》的作者在塑造诸葛亮这一形象时,极力描写他用兵如神。他是一位政治家、外交家,更主要的是一位军事家。他既能制定军事方面的战略原则、方针政策,又能指挥具体战役,而且每战必胜,有超人的指挥才能。作者甚至把诸葛亮写成天文学家、气象学家、物理学家,他能预知天气的变化,制造木牛流马。而《三国志》却不是这样。《三国志》的作者陈寿在评价诸葛亮时说:“……亮才于治戎为长,奇谋为短;理民之干优于将略。”而后人则根据陈寿的话说诸葛亮“长于政而不长于军”,说他主要是一位政治家,而不是一位军事家。如果说他也懂一点军