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赣剧《牡丹亭》里外三新
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作者:唐雪薇 来源:北京娱乐信报 年份:2003 文献类型 :报纸 关键词: 《牡丹亭》 运作模式 赣剧 百老汇 杜丽娘 海盐腔 汤显祖 人物符号 总监负责制 戏剧学
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描述:信报讯舞台上曾令人们痴迷与牵挂的杜丽娘感动了鬼神,将在赣剧舞台上为爱复生。新版赣剧《牡丹亭》强化了汤显祖的爱情精髓,并以海盐腔作为该剧的主要声腔重新演绎这位东方丽人。$$ 新版赣剧《牡丹亭》选择
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论《牡丹亭》的多重意蕴
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作者:陈刚 来源:光明日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 柳梦梅 汤显祖 宗教性 自然欲望 爱情理想 多重意蕴 青春苦闷 艺术形象
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描述:这一题旨上的第二重意蕴才是对美好爱情的深情礼赞。汤显祖和自己所塑造的艺术形象杜丽娘声息相通,《牡丹亭》由
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大余:“牡丹亭经济”红红火火
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作者:叶慧 来源:丽水日报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 大余县 后花园 旅游品牌 明清 遂昌 花卉 知县 文化主题
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描述:4月23日,“接力长征”采访团一路跋涉,赶至湘粤赣交界县大余。$$寻访红军足迹之时,记者意外得知,大余,还是明代大戏剧家汤显祖名著《牡丹亭》故事的发祥地,县城东山门章江河畔,已按原貌修复了明清南安府
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简讯
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作者:暂无 来源:江西图书馆学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 县图书馆 十三年 文化局 诗文集 南柯记 仿宋体 考证 戏剧家 临川
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描述:是康熙三十三年(1694年)由汤显祖十四代后裔汤秀琦翻刻的。二是《玉茗堂》四梦残版,内有《还魂记》《南柯记》《邯郸记》,每半页十行,每行二十一字。据上海复旦大学教
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历史名人与澳门
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作者:黄德晟 来源:陕西教育 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门 历史名人 林则徐 康有为 文天祥 《知新报》 《海国图志》 汤显祖 维新变法 《牡丹亭》
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描述:父母
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陈达恒观看昆曲版《紫钗记》:甘良淼陪同
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作者:陈强 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 10月14日晚,参加第一届中国(抚州)汤显祖艺术节的上海昆剧团在汤显祖大剧院展演了《临川四梦》中的第一部作品《紫钗记》。省委常委、副省长陈达恒,省政府办公厅巡视员赵泽华;市委书记甘良淼
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独立东风看牡丹:陈士争版《牡丹亭》与传统戏曲的挖掘视角
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作者:李智 来源:电影评介 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 猎奇视角 猎奇视角 文化全球化 文化全球化 文化符号化 文化符号化 传统戏曲文化 传统戏曲文化
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描述:文化全球化过程中,受西方猎奇视角影响,传统戏曲文化往往会失去精髓,沦为干枯的文化符号.只有以中华传统丈化观照戏曲,在继承中发展创新,才能避免戏曲文化的符号化,保住戏曲的神韵与精髓,真正实现戏曲文化的全球化.
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“媚俗”、“媚雅”时代中的“坚守”:梨园戏《陈三五娘》和青
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作者:古大勇 来源:大庆师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《陈三五娘》 《陈三五娘》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 制作手法 制作手法 广告手段 广告手段
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描述:生存和发展之路,梨园戏《陈三五娘》可吸取青春版《牡丹亭》的成功经验——采用"古典为体,现代为用"的制作手法和全方位"媚俗"、"媚雅"的广告手段。
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大众文化时代下《陈三五娘》的改编和发展之路:以青春版《牡丹
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作者:古大勇 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大众文化时代 大众文化时代 《陈三五娘》 《陈三五娘》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 发展和创新 发展和创新 “戏曲剧种文化生态结构” “戏曲剧种文化生态结构”
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描述:版《牡丹亭》的成功经验无疑对《陈三五娘》的发展和创新具有积极的参照启发意义。具体而言,《陈三五娘》可以从十个方面进行可能性的改编和创新。另外,从"文化生态学"的角度来说,当戏曲剧种"外部生态结构
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说文学作品中的“鬼”——兼评陈树荣的《鬼姐》
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作者:连枝 詹世烺 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 聊斋志异 古代文学 艺术成就 唐人传奇 蒲松龄 文学作品 清代小说 牡丹亭 小说月报 主要原因
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描述:在此书作者蒲松龄笔下,写了不少成功的孤鬼形象,那种“刻镂物情,曲尽世态”,“各出其情,状无所隐”(蒲立德《聊斋志异序》)的艺术成就,是此书具有历时不衰的引人魅力、久为人们所喜爱的主要原因。这些事实说明,以狐鬼为题材,或住作品中有狐鬼形象或情节,是不会妨碍作品获得成功的。因为它们的作者