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《太平寰宇记》纪年辨误一则
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作者:张维慎 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:《太平寰宇记》纪年辨误一则
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《红拂记》批评接受研究
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作者:张惠兰 来源:艺苑 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红拂记》 接受研究 批评 演出状况 戏曲舞台 《牡丹亭》 《西厢记》 《红》
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描述:五百多年前,19岁的张凤翼在其新婚燕尔之际,创作了一出《红拂夜奔》,轰动一时。此后,它活跃在了戏曲舞台上。虽然《红拂记》(以下简称《红》)在现代仍有京剧、川剧、滇剧等地方剧种演出,但它在古代的演出
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《邯郸记》卢生形象新论
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作者:董晔 来源:语文学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》 《邯郸记》 卢生 卢生 情欲论 情欲论
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描述:学界对《邯郸记》中的卢生形象多有论及,但研究者大多将其定位于一个"恶"者,此论失之偏颇,有将问题简单化之嫌。若以新的视角——"情欲论"加以观照,就会发现卢生形象善恶兼具,其复杂性恰恰折射出当时社会
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《紫钗记》前传-《大唐胭脂》
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作者:暂无 来源:戏曲品味 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:《紫钗记》前传-《大唐胭脂》
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为了昆曲的传承:记北京昆曲研习社
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作者:启名 来源:中国中小企业 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 北京昆曲 非物质文化遗产 昆曲艺术 北京市 日常活动 重要组成部分 文化部 俞平伯 文化局 牡丹亭
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描述:中国是举世闻名的文明古国,拥有丰富多彩的文化遗产。非物质文化遗产是我国文化遗产的重要组成部分,它们是历史的见证和中华文化的重要载体,蕴含着中华民族的精神价值、思维方式、
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佛山粤剧院重新打造《紫钗记》
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作者:纪阳 来源:南国红豆 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛山 佛山 粤剧 粤剧 演出 演出 表演艺术 表演艺术 香港 香港 非物质文化遗产 非物质文化遗产 表现手法 表现手法 温哥华 温哥华 广州 广州 文化中心 文化中心
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描述:佛山粤剧院斥资100万元重新打造的《紫钗记》,8月28、29日在广州演出两场,并于9月在香港文化中心演出3场,10月再到温哥华演出。佛山粤剧院院长李
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邮票里的故事:《牡丹亭》《长生殿》和《浣纱记》
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作者:赵军 来源:国学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《浣纱记》 《浣纱记》 《长生殿》 《长生殿》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 邮票 邮票 《昆曲》 《昆曲》 故事 故事 扬州市 扬州市 第二故乡 第二故乡
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描述:多媒体视听邮票《昆曲》在扬州市首发。该套邮票一共三枚,内容分别为《浣纱记》《牡丹亭》和《长生殿》。据悉,昆曲源于苏州昆山,兴于扬州,扬州是昆曲的第二故乡。《昆曲》邮票中的三部戏和扬州或多或少都有关联
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且行,且伴,且珍惜:沧浪亭记游
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作者:孙卓航 来源:作文新天地(初中版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 深远影响 文化品位 青少年 牡丹亭 苏州园林 对联 读书 迫切性 暑假 作者
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描述:2010年暑假。辰时,沧浪亭。"妈妈,给你照张相。"我把妈妈拉到一个花瓶形的门边,"这张美其名曰——美人倚瓶。"
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佛教思想对《南柯记》创作的影响
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作者:宋霞霞 来源:沧州师范专科学校学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南柯记》 《南柯记》 因果轮回 因果轮回 空 空 禅宗 禅宗
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描述:汤显祖的"临川四梦"奠定了他在戏剧史上的地位,其中的《南柯记》,始终笼罩着浓厚的宗教气氛,在佛教的大框架下杂有比较浓厚的"万事无常"、"诸色皆空"、"人生如梦"的虚无主义思想和消极的出世思想。
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《太平寰宇记》的编纂体例及其对后代的影响
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作者:王新荣 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 《太平寰宇记》 总志 总志 方志 方志 县志 县志 体例 体例
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描述:《太平寰宇记》是中国州县志书较完善体例的端始,方志必列人物、艺文者,其体皆本于史。清代乾隆年间的《河源县志》和《龙川县志》,从编纂体例和内容等方面进行分析,均继承了《太平寰宇记》的优良传统