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再生信仰与西王母神话:、柳梦梅爱情的神话原型及《牡丹
作者:陈劲松  来源:江西社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 再生信仰  再生信仰  农耕信仰  农耕信仰  西王母神话  西王母神话 
描述:,还原其背后蕴含的神话原型及巫傩意味,并对《牡丹亭》主题作进一步探讨。
让古典戏曲名著活在舞台上:评《牡丹亭》的改编本《
作者:贾庆申  来源:许昌师专学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:让古典戏曲名著活在舞台上:评《牡丹亭》的改编本《
闺阁风情至情丽人:《牡丹亭》人物审美分析
作者:袁学群  来源:群文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》    审美分析  风情  人物  至情  《西厢记》  中国戏曲 
描述:心旌荡漾.他们两人的爱情至今传唱,的形象更是打动了万千人的心.
世间只有情难诉:《牡丹亭》艳情描写对形象刻画之影响
作者:武芳  来源:太原师范学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭      情爱描写  情爱描写 
描述:大胆的男女情爱描写,这些描写不但没有破坏的美好形象,而且实际读来是艳而不淫,俗而不秽,是人物心路历程变化必不可少的元素,也使得人物更加真实可信。
从新见材料《传》看《牡丹亭》的蓝本问题:兼与向志柱先
作者:黄义枢 刘水云  来源:明清小说研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 传》  传》  慕色还魂》  慕色还魂》  记》  记》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  蓝本  蓝本 
描述:传奇的蓝本很有可能是《慕色还魂》话本,《牡丹亭》蓝本是文言小说《记》的说法明显证据不足。
闺阁风情至情丽人——《牡丹亭》人物审美分析
作者:袁学群  来源:群文天地·百家讲坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:命中缺少的就是情就是爱,就是那种自发的感情。她再次游园希望把梦寻,可惜怎么都没有看到梦中的男子。 在寻梦不得后,的心死了,生的快乐已经没有意义。在这个层次上,《牡丹亭》反映了心学左派
可爱又叛逆的闺塾小姐:《牡丹亭》之形象浅析
作者:陈姝  来源:青春岁月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》      人物形象  人物形象 
描述:《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的一部佳作。它主要描写了杜家的千金小姐为梦而死,又为圆梦而生的传奇故事。作者在剧中塑造了一个敢于冲破封建礼教和门第观念的可爱又叛逆的闺塾女子形象。
比较《慕色还魂记》与《牡丹亭》中的母女关系
作者:江衍  来源:文学界(理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 母女关系  母女关系  慕色还魂记》  慕色还魂记》  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:的刻画也远远比后者深刻,它所呈现出来的复杂的母女关系主要是天然的母性与封建家庭观念相冲突的产物。
寻访郴州""--湘昆名旦雷玲印象
作者:王若皓  来源:中国戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   印象  郴州  《牡丹亭》  再选择  女主角 
描述:引子:原来姹紫嫣红开遍 人生的流程,大体是追寻、选择:再追寻、再选择。正如昆剧经典《牡丹亭》中女主角所感慨的:“不到园林,怎知春色如许!”
寻访郴州“”:湘昆名旦雷玲印象
作者:王若皓  来源:创作与评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   牡丹亭  湘昆  郴州  中国昆剧  老师  演出  昆曲  女主角  演员 
描述:出席的开幕式,演出剧目正是《牡丹亭·游园》,开场靓丽高雅的雷玲,不仅一下子被印在了我的记忆深处,也深深打动了昆剧界德高望重的评委们,6月15日那次演出,初出茅庐的雷玲以声线优美,身段俏丽,感情充沛的出色