检索结果相关分组
- 《红楼梦》的庭园结构与文化意识
- 作者：张世君 来源：红楼梦学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》 庭园建筑 大观园 文化意识 农业文化 家族文化 中国古典小说 园林艺术 《牡丹亭》 封建礼教
- 描述： 《红楼梦》是中国古典小说的一座高峰,研究它的结构艺术和文化意识,对于我们认识中国小说的民族形式和传统文化是很有意义的。 《红楼梦》是一部描写家庭生活的作品,它的叙事结构与它所反映的庭园主活相一致
- 大明山，龙母文化的发源地
- 作者：谢寿球 来源：中国民族 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大明山 龙母文化 发源地 《太平寰宇记》 社神 壮语 祖宗
- 描述：大明山的壮语名字叫“岜是”，最早记载大明山的汉族古籍《太平寰宇记》把它音译为“博邪山”。“岜”在壮语中是山的意思，“是”也写作“社”，是社神或祖宗神的意思，“岜是”直译就是社神山或祖宗神山。
- 古代华南少数民族的丧葬文化
- 作者：暂无 来源：中国史研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 少数民族 华南地区 丧葬文化 屈肢葬 悬棺葬 丧葬礼仪 丧葬习俗 二次葬 少数民族地区 《太平寰宇记》
- 描述：古代华南少数民族的丧葬文化陈伟明丧葬文化，是中国古代传统文化的一个重要方面，具有悠久的历史与丰富而广泛的内容。中国地大物博，民族众多。各个地区、各个民族所处的自然环境、社会形态、宗教信仰都存在着
- 炎帝神农文化密集区——上党
- 作者：秦海轩 来源：沧桑 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 炎帝神农氏 文化遗址 密集区 新石器时期 神农架 炎帝陵 羊头 《太平寰宇记》 民间祭祀 祭祀活动
- 描述：炎帝神农文化密集区——上党
- 古雅:《红楼梦》诗词的文化气脉
- 作者：姜志军 来源：红楼梦学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》诗词 《西厢记》 林黛玉 贾宝玉 《牡丹亭》 曹雪芹 大观园 气脉 警幻仙姑 文化思考
- 描述：品读《红楼梦》诗词,给人一种时空的纵深辽阔感和文化气脉的雄厚流动感,使人能触摸到它搏动的文化气脉,能把玩它古朴优雅的审美意蕴。
- 明代女性意识与女性题材文学：以《雌木兰》、《女状元》、《牡
- 作者：黄秀军 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 中国古代文学 中国古代文学 《雌木兰》 《雌木兰》 《女状元》 《女状元》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 个性解放 个性解放 女性文学 女性文学 女性意识 女性意识
- 描述：本文分为两部分进行论述： 第一部分是绪论，本部分主要包括提出问题，指出明代中后期，个性解放思潮涌起，对于女性的认识在文人当中有了新的变化，徐渭、汤显祖就是其中的代表作家及选定这两位作家和这三部作品
- 明代戏曲塑造女性形象的三种典型方式：以《牡丹亭》《玉块记》
- 作者：赵雅琴 来源：戏剧艺术 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代戏曲 女性形象理学 男权主义
- 描述：同的方式昭示了剧作家不同的文化取向，但都与明代理学思潮有着深刻的关联。
- 明代戏曲塑造女性形象的三种典型方式：以《牡丹亭》《玉玦记》
- 作者：赵雅琴 来源：戏剧艺术 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代戏曲 女性形象 理学 男权主义
- 描述：同的方式昭示了剧作家不同的文化取向,但都与明代理学思潮有着深刻的关联。
- 《牡丹亭》两译本的文化分析：从目的论的角度
- 作者：熊灵燕 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 目的论 以充分为中心的评价标准 高度浓缩的语言
- 描述：采取的翻译方法和策略，以便创造出功能上充分的目的文本。在目的论中，目的文本好坏的评价标准不是等值而是充分发挥了译者想要译文发挥的作用。本文尝试从目的论的角度分析《牡丹亭》的文化翻译,看翻译目的在翻译行为中
- 《牡丹亭》亮相巴黎上海文化月
- 作者：暂无 来源：中卫日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 4月18日，来自上海昆剧团的演员在法国巴黎上海文化月上表演《牡丹亭·游园惊梦》。 上海文化月当日在巴黎中国文化中心拉开帷幕。作为“海派昆曲精粹”代表的《牡丹亭·游园惊梦》首日亮相。 新华社发