检索结果相关分组
《红拂》批评接受研究
作者:张惠兰  来源:艺苑 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红拂  接受研究  批评  演出状况  戏曲舞台  《牡丹亭》  《西厢记》  《红》 
描述:五百多年前,19岁的张凤翼在其新婚燕尔之际,创作了一出《红拂夜奔》,轰动一时。此后,它活跃在了戏曲舞台上。虽然《红拂》(以下简称《红》)在现代仍有京剧、川剧、滇剧等地方剧种演出,但它在古代的演出
《邯郸》卢生形象新论
作者:董晔  来源:语文学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸  《邯郸  卢生  卢生  情欲论  情欲论 
描述:学界对《邯郸》中的卢生形象多有论及,但研究者大多将其定位于一个"恶"者,此论失之偏颇,有将问题简单化之嫌。若以新的视角——"情欲论"加以观照,就会发现卢生形象善恶兼具,其复杂性恰恰折射出当时社会
《紫钗》前传-《大唐胭脂》
作者:暂无 来源:戏曲品味 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:《紫钗》前传-《大唐胭脂》
为了昆曲的传承:北京昆曲研习社
作者:启名  来源:中国中小企业 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 北京昆曲  非物质文化遗产  昆曲艺术  北京市  日常活动  重要组成部分  文化部  俞平伯  文化局  牡丹亭 
描述:中国是举世闻名的文明古国,拥有丰富多彩的文化遗产。非物质文化遗产是我国文化遗产的重要组成部分,它们是历史的见证和中华文化的重要载体,蕴含着中华民族的精神价值、思维方式、
佛山粤剧院重新打造《紫钗
作者:纪阳  来源:南国红豆 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛山  佛山  粤剧  粤剧  演出  演出  表演艺术  表演艺术  香港  香港  非物质文化遗产  非物质文化遗产  表现手法  表现手法  温哥华  温哥华  广州  广州  文化中心  文化中心 
描述:佛山粤剧院斥资100万元重新打造的《紫钗》,8月28、29日在广州演出两场,并于9月在香港文化中心演出3场,10月再到温哥华演出。佛山粤剧院院长李
邮票里的故事:《牡丹亭》《长生殿》和《浣纱
作者:赵军  来源:国学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《浣纱  《浣纱  《长生殿》  《长生殿》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  邮票  邮票  《昆曲》  《昆曲》  故事  故事  扬州市  扬州市  第二故乡  第二故乡 
描述:多媒体视听邮票《昆曲》在扬州市首发。该套邮票一共三枚,内容分别为《浣纱》《牡丹亭》和《长生殿》。据悉,昆曲源于苏州昆山,兴于扬州,扬州是昆曲的第二故乡。《昆曲》邮票中的三部戏和扬州或多或少都有关联
且行,且伴,且珍惜:沧浪亭
作者:孙卓航  来源:作文新天地(初中版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 深远影响  文化品位  青少年  牡丹亭  苏州园林  对联  读书  迫切性  暑假  作者 
描述:2010年暑假。辰时,沧浪亭。"妈妈,给你照张相。"我把妈妈拉到一个花瓶形的门边,"这张美其名曰——美人倚瓶。"
佛教思想对《南柯》创作的影响
作者:宋霞霞  来源:沧州师范专科学校学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南柯  《南柯  因果轮回  因果轮回      禅宗  禅宗 
描述:汤显祖的"临川四梦"奠定了他在戏剧史上的地位,其中的《南柯》,始终笼罩着浓厚的宗教气氛,在佛教的大框架下杂有比较浓厚的"万事无常"、"诸色皆空"、"人生如梦"的虚无主义思想和消极的出世思想。
《太平寰宇》的编纂体例及其对后代的影响
作者:王新荣  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇  《太平寰宇  总志  总志  方志  方志  县志  县志  体例  体例 
描述:《太平寰宇》是中国州县志书较完善体例的端始,方志必列人物、艺文者,其体皆本于史。清代乾隆年间的《河源县志》和《龙川县志》,从编纂体例和内容等方面进行分析,均继承了《太平寰宇》的优良传统
《南柯》的悲剧意蕴解读
作者:宋霞霞  来源:承德民族师专学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南柯  《南柯  悲剧意蕴  悲剧意蕴  王政理想  王政理想  出世  出世     
描述:《南柯》反映出了作者一种自我批判的痛苦情绪,是一个产生于自我克服要求的心理悲剧。作品中所蕴含的悲剧意蕴也是汤显祖人生悲剧的写照。作者王政理想破灭后,欲以自由精神超脱俗世,却始终割舍不断一"情"字