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“春归”漫话——谈《牡丹亭·惊梦》与诗词曲中之“春归”
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作者:金志仁 来源:南通大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 诗词曲 牡丹诗 杜丽娘 归来 白居易 中国戏曲 皮日休 伤春 开花
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描述:丹当春尽才开花,故有此反问。整句意为牡丹虽美,但它开花太
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汪榕培英译《牡丹亭》之《惊梦》个案浅析
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作者:刘婷 来源:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汪榕培 汪榕培 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《惊梦》 《惊梦》 译者隐身 译者隐身
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描述:文章主要分析汪榕培《牡丹亭》英译本中的第十出《惊梦》,从译者显身的层面,探讨译本的翻译策略,并认为译文中存在的否定因素在一定程度上影响了译文质量。
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《游园惊梦》:一个渐行渐远的背影
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作者:钱雯 来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 游园 曹七巧 蓝田玉 背影 曹雪芹 时间带 个体生命 中国文化 南京
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描述:正待自送那生出门,忽值母亲来到,唤醒将来。我一身冷汗,乃是南柯一梦。——《牡丹亭·惊梦》时间带走了一切:青春、荣耀、金钱、地位……时间又在把一切拉回到眼前:斯人斯景,此生此世……谁能逃脱时间的铁律
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昆曲精华版《牡丹亭》的魅力
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作者:孙书磊 来源:文艺报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 牡丹亭 昆曲 精华 杜丽娘 华版 折子戏 服装设计 灯光设计 至情 离魂
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描述:2005年5月18日,为庆祝联合国教科文组织授 予中国昆曲的“人类口头和非物质遗产代表作”四 周年,东南大学和江苏省昆剧院联合举办“昆曲传 播月”活动,演出连台本戏精华版《牡丹亭》。在宁 高校师生一千余人前往东南大学礼堂观赏,盛况 空前。$$ 精华者,少而精致也。昆曲精华版《牡丹亭》改 编汤显祖的原
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看《西湖》、《山花》
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作者:陈思 来源:中文自学指导 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《山花》 《西湖》 《牡丹亭》 杜丽娘 文学经典 中篇 小说 至情
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描述:杜丽娘则逆来顺受、浑浑噩噩,全然没了那股子精气神——即使是她对孟
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剪不断的女子情
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作者:袁玉冰 刘元声 来源:中国收藏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 女子 《牡丹亭》 传奇剧本 杜丽娘 昆山腔 魏良辅 至情 女伶
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描述:明清两朝是传奇蓬勃发展时期。自魏良辅改良昆山腔后,文人们竞相撰写传奇剧本,其中,《牡丹亭》似乎最为出众。杜丽娘的至情至性也涤荡着当时女子们的情魄。娄江女子俞二娘,秀慧能文,待字闺中,读《牡丹亭》传奇深有感触,因自己的命运也“天不遂人愿”,最后郁郁寡欢,断肠而亡。杭州女伶商小伶擅演杜丽娘,
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至情至性《牡丹亭》:在中央芭蕾舞团的演讲
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作者:孔庆东 来源:艺术评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 中央芭蕾舞团 至情 《奥涅金》 古代文学 自信心 行话 戏剧
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描述:一定学习过了。不仅剧本,还有其他形式的演出,比如昆曲,京剧,越剧,舞蹈,还有昆曲与日本歌舞伎的合演等,你们都至少有所耳闻。
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《牡丹亭》“声腔说”述论
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作者:蔡孟珍 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:本文拟概述《牡丹亭》「声腔说」产生之因缘,并针对《牡丹亭》为弋阳、宜黄等腔而作之说法提出质疑,进而就万历前后曲坛声腔之消长态势,当时昆伶唱演《牡丹亭》之事实与海盐、昆山谱腔规律之异同诸端予以辨析
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《牡丹亭》中说澳门
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作者:王充闾 来源:解放日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:王充闾
汤显祖游览了澳门
年轻时赏读明代大戏剧家汤显祖的《牡丹亭》(《还魂记》),看到第二十一出《谒遇》处,僧人唱道:“一领破袈裟,香山辡里巴。多生多宝多菩萨,多多照证光光乍。”接着道白:“小僧广州府香山辡多宝寺一个住持。”觉得“香山辡里巴”五个字有些费解。后来,看了徐朔方、杨笑梅先生的《牡丹
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牡丹文化说略
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作者:于海生 来源:语文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹文化 洛阳牡丹 雍容华贵 牡丹花 芍药 武则天 民间节庆 百两金 杨贵妃
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描述:富贵风流拔等伦,百花低首拜芳尘竞夸天下双无绝,独立人间第一香。牡丹是我国特有的木本名贵花卉,花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁,而且品种繁多,在古代,国人对它就情有独钟,素有国色天香、花中之王的美称,在民间节庆、民俗礼仪、文化、医药