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牡丹亭的民俗文化研究
作者:潘婷  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭  民俗学  文化 
描述:、精神民俗等方面,对《牡丹亭的诸多纷繁的民俗事项进行分类和探讨,发掘其间丰富的民俗文化价值。同时通过挖掘作品的民俗事象,论述这些民俗事象与文学作品的关系,分析对作品情节、结构、人物形象等方面
论《牡丹亭的神话意象
作者:庞钦月  来源:才智 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  神仙  神兽  仙境 
描述:牡丹亭》是明代文学家汤显祖的代表作又名《牡丹亭还魂记》共五十五出,神话意象的运用对作品思想内涵、艺术风格、人物形象的塑造都起到了不可忽视的作用。作者从神仙意象、神兽意象和仙境意象对于《牡丹亭
从《闺塾》牡丹亭》配角设置的艺术性
作者:郭贵灵  来源:甘肃教育 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  闺塾  主仆相 
描述:牡丹亭配角设置的艺术性作一些分析。    一、联系内外场景,创设典型环境    《闺塾》一出讲的是陈最良设馆讲学,杜丽娘在春香的陪伴下前来接受陈腐说教,学馆外是一派大好春光,而陈最良所讲《诗经
牡丹亭的鬼神文化
作者:郑志新  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  鬼神文化  鬼神文化  死而复生  死而复生  人鬼之恋  人鬼之恋  宗法礼教  宗法礼教 
描述:我国的文学作品中含有鬼神文化,而且在有些作品鬼神起到了重要的作用,本文试图说明《牡丹亭存在的鬼神与我国的鬼神文化是一脉相承的,还简要分析了杜丽娘的鬼魂在戏曲情节中所起的作用。
牡丹亭的叹词运用
作者:刘钦荣 孟昭泉  来源:河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  叹词  叹词  句法分布  句法分布  表达功能  表达功能 
描述:牡丹亭》是中国古代戏曲史上一座耀眼的丰碑,而其中叹词的运用,就是这座丰碑上镶嵌的一粒粒珍珠.《牡》的叹词,有单音节,有复音节;有的单独出,有的连续用;或在唱词,或在道白里;有的放在句首
那人那亭那梦 ——续写获奖者走读《牡丹亭》侧记
作者:暂无 来源:晶报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:晶报记者 焦守林/文 蓝军/图 路途:猜字谜秀才艺 11月19日,早晨8点整,晶报社。 “书立方”活动《牡丹亭》续写的七名优胜奖获得者在此进行了集结,集结号——向经典致敬,我们去走读。此次集结
从《牡丹亭》舞台传播传统戏曲的传承
作者:尹丽丽  来源:昆明学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  戏曲传播  戏曲传播  传播方式  传播方式  传统戏曲  传统戏曲  戏曲艺术  戏曲艺术 
描述:牡丹亭》经历了百年的传播和演绎,经历了全本、散出选本和改编本三种演出形式,同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞、表演的改编和传播方式的改变。在历史久远的舞台演绎过程中《牡丹亭》承载了传统戏曲艺术的经典
闻香识美人:从《牡丹亭海派
作者:郭启宏  来源:中国文化报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧  昆剧  艺术评论  艺术评论  中国  中国  牡丹亭  牡丹亭  海派  海派 
描述:闻香识美人:从《牡丹亭海派
浅析昆剧《1699·桃花扇》八艳主题音乐
作者:张艳  来源:大舞台 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 主题音乐  桃花扇  昆剧  牡丹亭  人物形象  音乐结构  连贯性  熟悉感 
描述:戏曲运用主题音乐贯穿是为了刻画人物形象.推动剧情发展.增强音乐结构的连贯性与完整性,加强观众对音乐的熟悉感.主题音乐贯穿的配乐手法在新排昆剧剧目中的运用越来越突出.如新编昆剧<1699·桃花扇
牡丹亭》《西厢记》《玉簪记》 北方昆曲剧院展演三大爱情名剧
作者:暂无 来源:京华时报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:北青盈之宝剧场和北方昆曲剧院联手打造的“明星阵容演绎昆曲三大经典爱情戏”,将于4月20日至22日,分别上演昆曲《牡丹亭》《西厢记》《玉簪记》。柳杜之恋、崔张之爱、潘陈之情将轮流登台共同演绎古典爱情