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条
古代华南少数民族的丧葬
文化
作者:
暂无
来源:
中国史研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
少数民族
华南地区
丧葬
文化
屈肢葬
悬棺葬
丧葬礼仪
丧葬习俗
二次葬
少数民族地区
《太平寰宇记》
描述:
古代华南少数民族的丧葬
文化
陈伟明丧葬
文化
,是中国古代传统文化的一个重要方面,具有悠久的历史与丰富而广泛的内容。中国地大物博,民族众多。各个地区、各个民族所处的自然环境、社会形态、宗教信仰都存在着
炎帝神农
文化
密集区——上党
作者:
秦海轩
来源:
沧桑
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
炎帝神农氏
文化
遗址
密集区
新石器时期
神农架
炎帝陵
羊头
《太平寰宇记》
民间祭祀
祭祀活动
描述:
炎帝神农
文化
密集区——上党
古雅:《红楼梦》诗词的
文化
气脉
作者:
姜志军
来源:
红楼梦学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《红楼梦》诗词
《西厢记》
林黛玉
贾宝玉
《牡丹亭》
曹雪芹
大观园
气脉
警幻仙姑
文化
思考
描述:
品读《红楼梦》诗词,给人一种时空的纵深辽阔感和
文化
气脉的雄厚流动感,使人能触摸到它搏动的
文化
气脉,能把玩它古朴优雅的审美意蕴。
牡丹亭与红楼梦 刘
梦
溪论红楼梦
作者:
刘梦溪
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
《红楼梦》研究
文集
描述:
牡丹亭与红楼梦 刘
梦
溪论红楼梦
'临川四
梦
'的梦幻意识情的哲学
作者:
蔡莉莉
年份:
2000
文献类型 :
学位论文
关键词:
梦幻意识
梦幻意识
情
情
紫钗记
紫钗记
牡丹亭
牡丹亭
南柯记
南柯记
邯郸记
邯郸记
描述:
论文由"时代母体的孕育"、"'四
梦
'梦幻意识论"和"情的哲学"三部分组成.
牡丹亭下 游世博园 惊中国
梦
作者:
暂无
来源:
青年报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
“小姐,咱爱杀你哩!”柳
梦
梅这一声清音,穿透了杜丽娘脉脉含情的心灵,更穿透了历史长河的滚滚波涛。一曲《牡丹亭》霎时重拾南宋残梦,如说如诉地讲述着“中国戏曲之母”昆曲六百余年的历史。 园林版昆曲
《牡丹亭》
梦
萦汤翁故里
作者:
暂无
来源:
临川晚报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
文/图晚报首席记者游中堂 “牡丹亭上三生路,一往情深逾死生,幸有才人椽作笔,死生挚爱遂鸳盟。”这首前人诗句道出了汤显祖《牡丹亭》的不朽魅力。数百年来,不计其数的读者和观众通过作品、通过舞台走进《牡丹亭》,走进这个瑰丽迷人的爱情传奇故事,无论从思想性、艺术性和影响力来说,《牡丹亭》都堪称中国古典戏曲
昆曲《牡丹亭》“
梦
圆”国家大剧院
作者:
暂无
来源:
浙江工人日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
昆曲《牡丹亭》“
梦
圆”国家大剧院
《牡丹亭》中
梦
意象的美学分析
作者:
姚华
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹事》
《牡丹事》
梦
意象
梦
意象
象征意蕴
象征意蕴
艺术表现
艺术表现
结构功能
结构功能
描述:
"临川四
梦
"中的<牡丹亭>是汤显祖"因
梦
成戏"的典范之作,其中的
梦
意象无论是创作手法还是艺术成就都达到了
梦
意象发展史上的巅峰.本文试图运用美学的方法与视角,对<牡丹亭>中的
梦
意象在文本的主题、艺术
大龄男柳
梦
梅的丑事
作者:
许冬林
来源:
各界
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
柳
梦
梅
《牡丹亭》
儒雅
描述:
昆曲舞台上,柳
梦
梅的扮相实在是俊逸儒雅,女人爱,男人也爱。但是,翻开《牡丹亭》,总要惊讶,其实他不过就是一果农,兼以读书,常耍无赖。
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