检索结果相关分组
古代华南少数民族的丧葬文化
作者:暂无 来源:中国史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 少数民族  华南地区  丧葬文化  屈肢葬  悬棺葬  丧葬礼仪  丧葬习俗  二次葬  少数民族地区  《太平寰宇记》 
描述:古代华南少数民族的丧葬文化陈伟明丧葬文化,是中国古代传统文化的一个重要方面,具有悠久的历史与丰富而广泛的内容。中国地大物博,民族众多。各个地区、各个民族所处的自然环境、社会形态、宗教信仰都存在着
炎帝神农文化密集区——上党
作者:秦海轩  来源:沧桑 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 炎帝神农氏  文化遗址  密集区  新石器时期  神农架  炎帝陵  羊头  《太平寰宇记》  民间祭祀  祭祀活动 
描述:炎帝神农文化密集区——上党
古雅:《红楼梦》诗词的文化气脉
作者:姜志军  来源:红楼梦学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》诗词  《西厢记》  林黛玉  贾宝玉  《牡丹亭》  曹雪芹  大观园  气脉  警幻仙姑  文化思考 
描述:品读《红楼梦》诗词,给人一种时空的纵深辽阔感和文化气脉的雄厚流动感,使人能触摸到它搏动的文化气脉,能把玩它古朴优雅的审美意蕴。
牡丹亭与红楼梦 刘溪论红楼梦
作者:刘梦溪  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 《红楼梦》研究  文集 
描述:牡丹亭与红楼梦 刘溪论红楼梦
'临川四'的梦幻意识情的哲学
作者:蔡莉莉  年份:2000 文献类型 :学位论文 关键词: 梦幻意识  梦幻意识      紫钗记  紫钗记  牡丹亭  牡丹亭  南柯记  南柯记  邯郸记  邯郸记 
描述:论文由"时代母体的孕育"、"'四'梦幻意识论"和"情的哲学"三部分组成.
牡丹亭下 游世博园 惊中国
作者:暂无 来源:青年报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“小姐,咱爱杀你哩!”柳梅这一声清音,穿透了杜丽娘脉脉含情的心灵,更穿透了历史长河的滚滚波涛。一曲《牡丹亭》霎时重拾南宋残梦,如说如诉地讲述着“中国戏曲之母”昆曲六百余年的历史。 园林版昆曲
《牡丹亭》萦汤翁故里
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:文/图晚报首席记者游中堂 “牡丹亭上三生路,一往情深逾死生,幸有才人椽作笔,死生挚爱遂鸳盟。”这首前人诗句道出了汤显祖《牡丹亭》的不朽魅力。数百年来,不计其数的读者和观众通过作品、通过舞台走进《牡丹亭》,走进这个瑰丽迷人的爱情传奇故事,无论从思想性、艺术性和影响力来说,《牡丹亭》都堪称中国古典戏曲
昆曲《牡丹亭》“圆”国家大剧院
作者:暂无 来源:浙江工人日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:昆曲《牡丹亭》“圆”国家大剧院
《牡丹亭》中意象的美学分析
作者:姚华  来源:安徽文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹事》  《牡丹事》  意象  意象  象征意蕴  象征意蕴  艺术表现  艺术表现  结构功能  结构功能 
描述:"临川四"中的<牡丹亭>是汤显祖"因成戏"的典范之作,其中的意象无论是创作手法还是艺术成就都达到了意象发展史上的巅峰.本文试图运用美学的方法与视角,对<牡丹亭>中的意象在文本的主题、艺术
大龄男柳梅的丑事
作者:许冬林  来源:各界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   《牡丹亭》  儒雅 
描述:昆曲舞台上,柳梅的扮相实在是俊逸儒雅,女人爱,男人也爱。但是,翻开《牡丹亭》,总要惊讶,其实他不过就是一果农,兼以读书,常耍无赖。