检索结果相关分组
- 中国戏曲“禁而不止”现象文化探析
- 作者：张勇风 来源：中华戏曲 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲演出 中国戏曲 牡丹亭 戏曲艺术 戏曲作品 传播媒介 独特性 生存环境 民众思想 剧场艺术
- 描述：在中国戏曲史上,有两种非常独特的现象,即"禁而不止"和"不禁则止"。"禁而不止"主要指一定时期的统治者对戏曲演出和某些剧目反复查禁,但戏曲演出并没有停止,反而愈来愈受民众欢迎;一些剧目,可以说从其出现之初,就反复被查禁,而至今,这些剧目仍作为很多剧种的代表作常演不衰,《牡丹亭》即为突出代
- 文化复兴抑或虚假繁荣？：生死更迭，一往情深
- 作者：暂无 来源：世界遗产 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化复兴 生死 非物质文化遗产 繁荣 《牡丹亭》 名誉会长 原副院长 昆曲
- 描述：“5·18”对于昆曲来说是个神奇的数字，有着起死回生的功效。这仿佛也验证了几百年来昆曲独有的生死轮回。中国昆剧古琴研究会名誉会长、北方昆曲剧院原副院长、国家级非物质文化遗产昆曲项目传承人丛兆桓先生在接受笔者访问时说：“其实昆曲就像《牡丹亭》中的女主角杜丽娘，生了死、死了生，生生死死，皆情之至也。”
- 熙·珠宝 全新演绎古典文化
- 作者：董潇 来源：时尚北京 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 珠宝文化 牡丹亭 品牌 设计师 传统文化 幸福感 色彩 世界 中国文化 创始人
- 描述：世界的美好,是因为造物者用七彩的画笔赋予它斑斓绚烂的色彩。而珠宝的多彩和珍贵更为佩戴者带来了无比的幸福感。此次熙·珠宝推出的牡丹亭系列珠宝给喜爱珠宝的人带来了最大限度的视觉享受。让我们跟随品牌创始人和设计总监阮熙紫女士一起了解熙·珠宝,了解牡丹亭珠宝系列的精髓。
- 遂昌农民在麻糍里糅合了文化
- 作者：薛君 刘智宁 来源：浙江画报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化节 遂昌 民间文化 农民 打麻 十番 村民 牡丹亭 女子 团队
- 描述：8月17日(农历七月初五)这一天,遂昌的妙高、大柘、王村口等村民们暂时放下了手头的农活,从四邻八乡赶往石练镇上街村,参加那里的"七月秋赛会·麻糍文化节"——闹台阁、打麻糍、看大戏。这个传承了4DO多年的民俗,已经成为当地农民不可或缺的精神食粮。
- 寻源追梦《牡丹亭》
- 作者：周文韶 来源：羊城晚报 年份：2004 文献类型 ：报纸 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 寻源 广东南雄 后花园 大庾岭 梅岭 《容斋随笔》 《夷坚志》
- 描述：也曾读过明代汤显祖的《牡丹亭》，看过据此改编的昆剧《牡丹亭》，四百多年来这剧本和昆剧一直传唱不衰，“家传户诵，几令《西厢》减价”，汤显祖因之被尊称为“东方莎士比亚”；也曾知道《牡丹亭》赢得了许许多多青年女子的同情之泪，比如遭遇不幸的冯小青留下了绝句：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看《牡丹亭》。人间亦有痴于
- 高山族族源考略
- 作者：施联朱 来源：民族研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾高山族 《太平寰宇记》 通史 土著居民 族源 说者 菲律宾 《越绝书》 古越人 渊源关系
- 描述：说:“高山之番,实为原始”,认为高山族是台湾最早的居民。(二)南来说,主要根据高山族(平埔人)的体质、语言、文化等方面都具有许多与马来人相似的特点,因而认为他们来自菲律宾、婆罗洲诸群岛的马来人。持
- 万有文库第一集一千种王临川集（十）
- 作者：王云五王安石 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：万有文库第一集一千种王临川集（十）
- 人大代表、政协委员观看临川版牡丹亭谢发明等到场观看
- 作者：章晋辉 来源：抚州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 2月20日晚7点40分，参加市“两会”的市人大代表、政协委员在汤显祖大剧院观看了临川版采茶戏《牡丹亭》。演员们的精彩演出，博得了人大代表、政协委员一次次热烈的掌声。市政协主席谢发明
- 与全球华人同贺新春27日央视首播临川版《牡丹亭》选段
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：□陈燕晚报首席记者游中堂 晚报讯接中央电视台通知，1月27日（正月初五）16时50分，在中央电视台戏曲频道“春节特别节目”之《游遍中国》栏目中，将播出临川版抚州采茶戏《牡丹亭·游园惊梦》选段，同台
- 演《紫钗记》 圆“临川四梦”（附照片）
- 作者：张裕 安葵 来源：上海文汇报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 （记者张裕）岁末年初，上海昆剧团上演了《紫钗记》，自此，汤显祖的“临川四梦”——《还魂记》（《牡丹亭》）、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》在汤翁身后400年集结上演。人们总说，汤显祖