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守与变:传统戏曲的“创新”之辩
作者:秦岭  来源:上海采风月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统戏曲  牡丹亭  昆曲  京剧  戏曲艺术  表现形式  创新  观众  新尝试  艺术价值 
描述:论,并指出媒体“观戏者角度”评论缺失;到报纸刊登文章,直指史依弘由梅派青衣跨界出演昆曲闺门旦“昆味儿不正”、“随心所欲”,受到蔡正仁、张静娴等著名昆曲表演艺术家的“严厉批评”;再到史依弘的“火爆”回应,称“没有争议,我演它干吗”,“我们态度很严谨”;乃至微博上节目主持人曹可凡那句“不要充当指手画脚的‘恶婆婆’,自己固守一方,也不让他人前进半步”的争议性发言——随着媒体报道的不断深入,《2012牡丹亭》已不仅仅是在艺术创新上饱受争议,所有名人对该剧的评论都被推上了风口浪尖,甚至由此引发了一场关于昆曲艺术理论的大讨论。而这场原本以传统戏曲“创新”为论争焦点的艺术批评,也终于“走向了艺术之外”,俨然上升成为一个“文化事件”。这一点,恐怕是这场“时尚化创新演出”的始作俑者史依弘自己也不曾料想到的。
民国范儿的传承
作者:丁歌  来源:山西青年 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇  工作人员  民国  昆曲  牡丹亭  台湾  观众  古典文化  半小时  学生 
描述:昆曲《牡丹亭》在杭州公演。演出前半小时,检票口排起长长队伍,年轻观众陈汛排于队中,他看到一群工作人员簇拥着一位矍铄的"高个",款款走向剧场。经过长队时,"高个"停住脚步,排在了队尾。已经绕开队伍走入
时尚谈资
作者:暂无 来源:现代苏州 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 时尚  北京大学  《牡丹亭》  大学教授  主办方  于丹  昆曲  观众 
描述:去”
吴歈兰薰之留园
作者:卓玛  来源:雨花 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  青花瓷  牡丹亭  评弹  园林  拙政园  吴语  姑苏  观众  弹唱 
描述:的裁剪,青底上盛开着白色的蟹爪菊,宛若一只清冷冷的青花瓷,这让我想起了《青花瓷》的歌词:"天青色等烟雨,而我在等你",我在姑苏等待着
寻求内外兼修之美
作者:本刊编辑部  来源:曲艺 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 内外兼修  苏州评弹  牡丹亭  青年人  雷雨  艺术传承  昆曲  生活方式  观众  传统曲艺 
描述:却感到
春风搅乱花神殿:专访北方昆曲第一旦魏春荣
作者:穆平  来源:中国化妆品(行业) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  牡丹亭  中国北方地区  国家大剧院  观众  春风  杜丽娘  漂亮  色空  演员 
描述:一震,继而如沐春风,或痴或醉,纷纷为台上佳人的绝世风采倾倒。"漂亮固然好,能吸引观众,但是不能长久,最多15分钟。漂亮之后你要拿出戏给观众看,如
昆剧宝岛之行
作者:蔡正仁  来源:中国戏剧 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  上海昆剧团  中国昆剧  白先勇  《牡丹亭》  台湾  艺术团  《西厢记》  《玉簪记》  观众 
描述:昆剧宝岛之行蔡正仁应台湾新象文教基金会之邀,由上海昆剧团、北方昆曲剧院、浙江京昆艺术剧院、江苏省苏昆剧团、湖南昆剧团五大昆剧院团联合组成的中国昆剧艺术团于11月27日至12月7日在台北市国家戏剧院连续演出了14台昆剧传统剧目。在台湾刮起了一股强烈的规...
七嘴八舌话秦腔
作者:叶涛 邓春松 王寅明 王世伦 刘照平 苏笑神  来源:当代戏剧 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦腔  元杂剧  人民群众  艺术欣赏  中国戏曲  《牡丹亭》  生活素材  时代美  《长生殿》  观众 
描述:近年来,许多剧团在选择剧本时,是依据自己所瞄准的奖项、所需要的或易于夺得此项奖的题材去组织创作或购买剧本的。而在题材的选择上、生活素材的摘取上,往往不太注意研究看戏的广大观众的需要。不注重了解人民群众最关心的是什么,不思考写什么才能引起广
含苞待放的小兰花——记“小杜丽娘”张志红
作者:鸣迟  来源:中国戏剧 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 浙江省  观众  杜丽娘  昆曲  兰花  牡丹亭  传习所  游园  周年纪念  苏州 
描述:丽娘。《牡丹亭》的《游园惊梦》一折,该说是昆曲闺门旦的“经典剧目”了。经过多少艺术家,特别是梅兰芳大师的精心琢磨之后,一般演员再来演这出戏往往很不容易“讨好”,而张志红的演出却博得了观众的好评。
以虚为实与以实为虚——看张继青“三梦”演出有感
作者:王朝闻  来源:文艺研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  艺术形象  朱买臣  心理特征  张继  演员  观众  《惊梦》  《牡丹亭》  心理内容 
描述: 一 “成式表兄卢有则,梦看击鼓。及觉,小弟戏叩门为街鼓也。”段成式在《酉阳杂俎一梦》里的这一条记述,表现了入梦者的听觉感受,可能通过想象而转化为视觉形象。或者说,梦境的形成往往有貌似偶然其实必然