检索结果相关分组
- “香山嶴里巴”──为澳门文学研讨会作
- 作者：魏子云 来源：世界华文文学论坛 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 澳门文学 《牡丹亭》 《万历野获编》 研讨会 香山 葡萄牙人 圣保罗教堂 里巴 八大山人 世界华文文学
- 描述：“香山嶴里巴”──为澳门文学研讨会作
- 一个呼唤和讴歌至情人性的文学序列——《西厢记》、《牡丹亭》
- 作者：董朝刚 来源：唐山师范学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 《西厢记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《红楼梦》 《红楼梦》 爱情描写 爱情描写 时代精神 时代精神 封建伦理 封建伦理
- 描述：《西厢记》、《牡丹亭》、《红楼梦》在爱情描写方面都蕴含和表现了时代精神和作者的进步思想。由于历史的不断发展和封建社会的不断走向没落,三部作品的主人公在对爱情的追求上一个比一个更为深刻、彻底,而结果却一个比一个更为凄惨。从中可以清晰地看出人类爱情是一个在情理对立和斗争中不断发展进步的连续过程。
- 晚明狂禅思潮的治世思想和文学
- 作者：赵伟 刘黎红 来源：青岛大学师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明 狂禅思潮 治世 仁义的心体 《牡丹亭》
- 描述：历来被认为是败坏人心、社会风俗的晚明狂禅派,其思想也是一种经世思想,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世思想也被他们用在文学创作中,他们在作品中所体现出来的情、欲,并不是无节制的情欲,而是在仁义的心体的前提下的情欲。
- 「才子佳人」底蕴：《杜丹亭》与〈会真记〉中的女性再现
- 作者：李秀娟 来源：Journal of Taiwan Normal Unviersity(Humanities & Social Science) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女人再现 才子佳人故事 《牡丹亭》 拉岗 〈会真记〉
- 描述：。其次，楬橥拉岗「骑―爱情」("courtly love")和「恋慕她者」("object a")的理论，我分析杜丽娘及〈禽真记〉中的崔莺莺如何透过「扮装」以成为心仪才子之「恋慕她者」，进而析论才子与佳人之间复杂的爱恋与权力关系。最後，透过对两部文本一喜一悲结局的阅读，我指出女人必得透过婚姻以在象徵建置中攻占一席之地。简言之，才子佳人故事表面书写女人情慾，实则以收纳女人於男性中心象徵建置为叙述主轴。与其说才子佳人故事歌颂女人真「情」("passion")，还不如说象徵建置透过故事中佳人的穿针引线滋长茁壮。
- 中国情结与女性故事：美国华裔作家邝丽莎访谈
- 作者：卢俊 来源：当代外国文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 美国华裔 小说创作 曾祖父 中国文化 故事 牡丹亭 小说作家 雪花 作品 洛杉矶
- 描述：电影《雪花和秘扇》在中国的热映使同名小说作家邝丽莎逐渐进入国内美国华裔文学批评界的视野。1995年至今,邝丽莎一共出版了8部小说:在《在金山上》(1995)是其第一部也是备受赞誉的作品,取材于其曾祖父邝泗的移民历史;以当代中国为背景的红色三部曲《花
- 明代戏曲塑造女性形象的三种典型方式：以《牡丹亭》《玉块记》
- 作者：赵雅琴 来源：戏剧艺术 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代戏曲 女性形象理学 男权主义
- 描述：同的方式昭示了剧作家不同的文化取向，但都与明代理学思潮有着深刻的关联。
- 明代戏曲塑造女性形象的三种典型方式：以《牡丹亭》《玉玦记》
- 作者：赵雅琴 来源：戏剧艺术 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代戏曲 女性形象 理学 男权主义
- 描述：同的方式昭示了剧作家不同的文化取向,但都与明代理学思潮有着深刻的关联。