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“四梦”
汤显祖
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根据【检索词:《也说汤显祖戏曲研究与昆腔的关系》】搜索到相关结果
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条
牡丹亭选评
作者:
赵山林撰
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
传奇剧
戏曲
文学评论
描述:
牡丹亭选评
从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异
作者:
梦毛劼
来源:
艺术科技
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
两性
《邯郸记》
《繁华梦》
描述:
,揭示了
汤显祖
与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异梦
作者:
毛劼
来源:
艺术科技
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
两性
《邯郸记》
《繁华梦》
描述:
,揭示了
汤显祖
与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
《闺塾》的“定场诗”和“下场诗”
作者:
陆精康
来源:
中学语文教学
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭.闺塾》
“定场诗”
“下场诗”
戏曲
描述:
明清传奇每出戏的开头和结尾,皆有角色吟诵的四句韵语,称作“定场诗”和“下场诗”。《牡丹亭·闺塾》亦不例外。塾师陈最良上场,吟道: 吟余改抹前春句,饭后寻思午晌茶。 蚁上案头沿砚水,蜂穿窗眼咂瓶花。
传播学视角下的“青春版《牡丹亭》现象”解读
作者:
胡友笋
来源:
民族艺术研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春版
青春版
牡丹亭
牡丹亭
传播
传播
戏曲
戏曲
描述:
对这一文化现象的传播学解读,对媒介时代的中国戏曲艺术走出当下传承困境的探索当有启示价值。
读者召唤、阅读差异与文本对话─三妇评点《牡丹亭》
作者:
高祯临
来源:
戏曲学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
戏曲
戏曲
评点
评点
吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记
吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记
女性阅读
女性阅读
描述:
程裡,如何形成一種屬於讀者之間的閱讀召喚意義,以及評點文字中因為讀者個性、批評起點以及閱讀興趣所形成的批評差異。藉由文字發聲的閱讀主體,使得這些批評詮釋建立起多樣的互動關係,並因此實現了一場超越時空隔閡與生命侷限的「文本間的對話」。這個共討論的過程將織構並拼貼出一幅關於女性戲曲文本閱讀的共同視野,但同時在這些書寫脈絡中,每一位婦女讀者無可取代的獨特性與差異性亦應獲得理解。
传统文化书系 牡丹亭
作者:
[明]汤显祖撰
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
传奇剧
戏曲
剧本
中国
明代
描述:
传统文化书系 牡丹亭
戏曲
的生命力在哪里?
作者:
舒羽
来源:
上海戏剧
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生命力
中国戏曲
戏曲
艺术
里?
《牡丹亭》
观众
卡拉OK
省会城市
现实主义
《长生殿》
描述:
而娱人,并逐步融汇了音乐、舞蹈、诗词、绘画、雕塑、
说
梦
作者:
问石
来源:
读书杂志
年份:
1980
文献类型 :
期刊文章
关键词:
弗洛伊德
二十年
历史人物
虚拟人物
南柯记
枕中记
心理学家
推动力
传奇
宰相
描述:
著名的奥地利心理学家弗洛伊德
说
:“某些历史人物的伟大事业的推动力都是从梦中得来。”唐代《南柯记》中的淳于棼和《枕中记》中的卢生,他们在梦中分别作了二十年的太守和十年的宰相。但这都是传奇中的虚拟人物
说
“半”
作者:
曹金兴
来源:
瞭望
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“半”
《现代汉语词典》
沈从文
《登金陵凤凰台》
当代女性散文
对立统一规律
《牡丹亭》
张兆和
竖起耳朵听
张爱玲
描述:
说
“半”
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