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文化内生制度与经济发展的文化解释——鸡毛换糖、义乌兵与板凳龙
作者:白小虎  来源:浙江社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗文化  民俗文化  经济发展  经济发展  鸡毛换糖  鸡毛换糖  义乌  义乌 
描述:习俗文化及其两个边缘文化现象———“义乌兵”和“板凳龙”,说明朴素的商业习俗文化能引导个体的行为演变成有组织的群体行为,进而会形成推动制度创新和经济进步的新兴商业力量。
从南丰“跳傩”看儒道释文化对民间傩的影响
作者:曾志巩  年份:2010 文献类型 :会议论文
描述:江西省南丰县是文化部命名的第一个中国傩舞艺术之乡,南丰跳傩是国务院批准的第一批国家级非物质文化遗产项目。据地方史料记载,南丰传傩始于汉初,唐代延续,两宋渐盛,邑人刘镗作《观傩》长诗,详细描绘了南丰演出傩舞剧的情景。明清时,傩舞遍及南丰城乡,形成大傩舞、竹马舞
在南充民间文化的历史长河中,曾经的龙文化闪耀过迷人的光芒:
作者:暂无 来源:南充日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:在南充民间文化的历史长河中,曾经的龙文化闪耀过迷人的光芒:
提高文化自觉 加快“两江板凳龙”传承和发展
作者:廖敏  来源:传承 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化自觉  文化自觉  板凳  板凳  精神文化需求  精神文化需求  两江  两江  拼搏精神  拼搏精神  文化建设  文化建设  文化发展  文化发展  民间艺术  民间艺术  现代农民  现代农民  价值体系  价值体系 
描述:文化建设上更加自觉、更加主动。"文化自觉"不是一个抽象的概念或要求,在新形势下,文化自觉在根本上就是要探索文化发展的规律。随着桂林
木兰易装故事的文本演变及其文化内涵
作者:张雪  来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 木兰  易装  文本演变  文化内涵 
描述:了重要的影响。文本的演变有着历史文化风俗等多方面的因素,蕴含了复杂的文化内涵。
社工视角下对北泉村板凳龙文化的保护
作者:徐金燕 徐金娥  来源:商情 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳龙文化  发展现状  问题治理 
描述:板凳龙文化是巴渝地区的特色文化,又是非物质保护文化之一,然而在现代社会新文化元素的冲击下,日渐淡出人们的视线中里.它的生存状态不容乐观.本文对澄江镇板凳龙为研究对象,通过田野式、访谈法对板凳龙文化
巴渝板凳龙文化的传承与发展研究
作者:宋平 张兴富 覃朝玲  来源:西南农业大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 巴渝  板凳龙  民族文化  现状  传承和发展 
描述:,探讨巴渝板凳龙文化发展对策,对传承和发展这一传统的民间艺术具有重要的意义。
浙西南民俗体育:“板凳龙”文化的起源与发展
作者:郑杰 李晓明 蒋满意  来源:搏击(武术科学) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:浙西南民俗体育:“板凳龙”文化的起源与发展
枳壳炮制前后高效液色谱指纹图谱的比较研究
作者:蒋以号 杨武亮 陈海芳 罗小泉 余宝金 介磊 徐欢  来源:中药材 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 麸炒枳壳  高效液相色谱法指纹图谱  药典法  江西樟帮和建昌帮炮制法 
描述:m处所得特征峰几乎无变化,药典法枳壳炮制品和江西樟帮法炮制品的氯仿提取物在UVλ320 nm处所得的14号峰与枳壳原药材和建昌帮炮制品有显著的区别。结论:枳壳的药典炮制法与江西地方的樟帮法在水溶性和脂溶性部分的HPLC指纹图谱相似、与江西建昌帮炮制法在氯仿提取物的14号峰有显著差异。脂溶性部分的HPLC-FP可以作为枳壳炮制前后的特征指纹图谱。
孟姜女故事的流传与地域社会:江西广昌“孟戏”的文化考察
作者:吴承游  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 孟姜女故事  孟戏文化  民间传说  古代文学 
描述:,进而通过对广昌县甘竹社区的历史、宗族结构、“孟戏”的宗族祭祀活动及其传统仪式习俗、“孟戏”的剧情内容及演出风格等诸多问题进行全面考察,探讨这一诞生于北方的孟姜女故事如何以民间戏曲的形式在这一特定区域内流传