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崇仁民间舞蹈“跳八仙”研究
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作者:王程成 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 民间舞蹈 崇仁 “跳八仙”
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描述:。本文以民间舞蹈“跳八仙”作为研究对象,运用舞蹈文化研究中的“动态切入法”1并结合西方人类学家所倡导的“参与客化法”进行深入研究。这两种研究法的特点主要在于,强调研究者亲身参与的同时深层次的探索研究对象
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广昌“孟戏”的考察与研究
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作者:李启福 李上 来源:中国戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲形态 传说故事 田野调查 历史渊源 艺术特点 孟姜女 高腔
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描述:孟戏指专演孟姜女传说故事的戏曲,它作为成熟的一种戏曲形态,又名盱河戏,形成于明朝,距今五百余年。其唱腔以高腔、并吸取四大声腔之首海盐为主,特点鲜明、音乐古朴;具有元代古南戏曲音韵。笔者曾对江西广昌甘竹镇孟戏做了田野调查,试图通过探究孟戏的历史渊源、独特艺术特点及其发展现状,对挖
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浦江板凳龙考察研究
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作者:刘少辉 来源:民族艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 龙灯 龙灯 浦江板凳龙 浦江板凳龙 阵形 阵形 圆曲 圆曲
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描述:浦江板凳龙,由龙头、龙身(子灯)、龙尾三部分组成,俗称长灯,是一条条用凳板串联而成的流动的龙灯。因此,当地人将看板凳龙表演称为看龙灯。其从动作形态、运动轨迹到场面造型,都在圆曲的整体轮廓之中,在运动规律上形成统一的、独特的圆曲审美特征。其曲和圆的连贯使用恰好符合中国舞曲中求圆,圆从曲来的传统审美观。
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从南丰“跳傩”看儒道释文化对民间傩的影响
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作者:曾志巩 年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:江西省南丰县是文化部命名的第一个中国傩舞艺术之乡,南丰跳傩是国务院批准的第一批国家级非物质文化遗产项目。据地方史料记载,南丰传傩始于汉初,唐代延续,两宋渐盛,邑人刘镗作《观傩》长诗,详细描绘了南丰演出傩舞剧的情景。明清时,傩舞遍及南丰城乡,形成大傩舞、竹马舞
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在南充民间文化的历史长河中,曾经的龙文化闪耀过迷人的光芒:
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作者:暂无 来源:南充日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:在南充民间文化的历史长河中,曾经的龙文化闪耀过迷人的光芒:
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提高文化自觉 加快“两江板凳龙”传承和发展
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作者:廖敏 来源:传承 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化自觉 文化自觉 板凳 板凳 精神文化需求 精神文化需求 两江 两江 拼搏精神 拼搏精神 文化建设 文化建设 文化发展 文化发展 民间艺术 民间艺术 现代农民 现代农民 价值体系 价值体系
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描述:文化建设上更加自觉、更加主动。"文化自觉"不是一个抽象的概念或要求,在新形势下,文化自觉在根本上就是要探索文化发展的规律。随着桂林
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木兰易装故事的文本演变及其文化内涵
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作者:张雪 来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 木兰 易装 文本演变 文化内涵
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描述:了重要的影响。文本的演变有着历史文化风俗等多方面的因素,蕴含了复杂的文化内涵。
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川东民间传统体育文化符号:安仁板凳龙考
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作者:孙亮亮 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 安仁板凳龙 民间传统体育 体育文化
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描述:社会结构变迁给民间传统体育项目生存带来隐忧,如何保护与传承这些民间传统文化"活化石"成为亟待解决的问题。采用田野考察法、文献资料法等研究方法对川东民间传统体育文化符号———安仁板凳龙进行考察,基于
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社工视角下对北泉村板凳龙文化的保护
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作者:徐金燕 徐金娥 来源:商情 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳龙文化 发展现状 问题治理
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描述:板凳龙文化是巴渝地区的特色文化,又是非物质保护文化之一,然而在现代社会新文化元素的冲击下,日渐淡出人们的视线中里.它的生存状态不容乐观.本文对澄江镇板凳龙为研究对象,通过田野式、访谈法对板凳龙文化
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浙西南民俗体育:“板凳龙”文化的起源与发展
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作者:郑杰 李晓明 蒋满意 来源:搏击(武术科学) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:浙西南民俗体育:“板凳龙”文化的起源与发展