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《诗经》水滨恋歌探微:兼论《诗经》“”意象的文化内涵
作者:董雪静  来源:兰州学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  周礼    恋歌 
描述:《诗经》恋歌中大量发生在水滨的爱情故事,展示了周代婚恋生活的独特景象。《周礼》所规定的男女仲春之会是这类民歌产生的现实背景,而先民的尚子观念与临水祓禊习俗则是其内在的社会历史渊源。《诗经》水滨恋歌生动真实地反映了周代化礼成俗对当时社会婚恋生活产生的深刻影响。
专业户黄鹤清提出庭院养殖循环
作者:  来源:中国水产 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 专业户  庭院经济  苏南地区  城镇  农村家庭  江苏  庭院养殖  特种  循环 
描述:据报道:江苏省著名特种种养专业户黄鹤清,最近提出适合于苏南地区城镇和农村家庭“庭院经济”的良性养殖循环,受到各方重视。
不应是“红水河”
作者:暂无 来源:鞍山日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:不应是“红水河”
旁写忠诚 守护平安筑和谐——王益公安分局发展纪实
作者:张翔 杨勇  来源:铜川日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:旁写忠诚 守护平安筑和谐——王益公安分局发展纪实
释“两来明镜,双桥落彩虹 谢质彬“阳”应是地名 董秋成
作者:唐本强  来源:语文学习 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:释“两来明镜,双桥落彩虹 谢质彬“阳”应是地名 董秋成
清代吴昌硕的篆刻“霜中菊”
作者:艾珺  来源:文化学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴昌硕  王安石  韩愈  选题  创作  印文  平等  清代  浙江  篆刻艺术 
描述:印文语出唐·韩愈《怀秋诗》之十一:霜中菊,既晚何用好。亦作鱻鱻,鲜丽之貌。宋·王安石《酬裴如晦》诗亦咏道:细菊霜前蕊,漠漠疏桐日下阴。后世如今人钱君、董寿平等多有以此题旨意境为选题创作
清代吴昌硕的篆刻“霜中菊”(见封底)
作者:艾珺  来源:文化学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴昌硕  封底  篆刻  清代  王安石  书画 
描述:印文语出唐·韩愈《怀秋诗》之十一:“霜中菊,既晚何用好。”“”亦作“淼纛”,鲜丽之貌。宋·王安石《酬裴如晦》诗亦咏道:“细菊霜前蕊,漠漠疏桐日下阴。”后世如今人钱君匐
金衣白玉冬笋
作者:掬月  来源:食品与生活 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 冬笋  《诗经》  《周礼》  闲情偶寄  白玉  雪里蕻  文人雅士  精辟论述  湖南名菜  吴昌硕 
描述:雅士对笋歌颂备至,或赋诗,或著文,出生于我国著名竹乡安吉的艺术大师吴昌硕,就留有“客中常有八珍尝,那及山家野笋香”之句。对笋有精辟论述的,应推清文学家李渔,他在《闲情偶寄笋》
之洲
作者:暂无 来源:领导科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 诚信  商铺  王安石变法  购买商  考察报告  爱因斯坦  盒子  群众基础  药方  共和党 
描述:诚信需要一把锁最近,印度尼西亚开展了一项名为"诚信商铺"的活动。在这些"诚信商铺"里,没有收银台,也没有人看管,只是放置一个用来收钱的盒子。所有的商品都标有价格,购物者在购买商品后,完全凭着自己的良心将购物款投进这
福建漳州--龙海地区活动断裂研究
作者:陈园田 黄卿团  来源:华南地震 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 活动断裂  全新世  福建漳州  第四纪  晚更新世以来  活动特征  白云山  活动性  张性正断层  断裂带 
描述:的断裂在第四纪早期可能有过明显活动,但全新世以来断层两盘差异活动迹象不明显,并以整体上升为特征。根据一级河流阶地沉积物的~(14)C测年资料估算,平均年上升速率约为3毫米。