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从陶渊明的归隐看魏晋士人的价值观
作者:欧阳小桃  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明  《诗品》  《沧浪诗话》  魏晋  艺术风格  隐逸诗人  胡应麟  隐逸生活  价值观  《诗薮》 
描述:生活,又是一位大诗人,所以钟嵘在《诗品》中又称他为“古今隐逸诗人之宗”。
齐鲁名士李焕章
作者:暂无 来源:东营日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:在《聊斋志异》卷十二中,有一篇题为《李象先》的故事,记述了一位名叫李象先的异人:“李象先,寿光之闻人也……学问渊博,海岱清士,身仅以文学终,奇人也。”这位奇人即李焕章,系明末清初名冠齐鲁的文人名士
魏晋南北朝音乐史料
作者:吉联抗编译  来源:上海文艺出版社 年份:1982 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  音乐史  中国  中国  魏晋南北朝时代  魏晋南北朝时代  史料  史料 
描述:魏晋南北朝音乐史料
魏晋时期游仙诗初探
作者:陈建华  来源:韶关师专学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋时期  咏怀诗  阮籍  游仙  胡应麟  曹植  曹操  郭璞  人生  文学史著 
描述:厚的悲叹人生无常,追慕神仙的消极情绪”(刘大杰《中国文学发展史》);“这种消极
魏晋小说观之再认识
作者:孟昭连  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说观念  魏晋小说  创作小说  魏晋时期  虚构意识  小说理论  胡应麟  小说创作  中国小说史略  山海经 
描述:乎众口一词地认定只有到了唐代,自觉创作小说的时代才真正开始,而魏晋六朝并非小说创怍的自觉时代。然而,如果我们能全面考察魏晋时期的小说理论和创作实践就会发现,上述结论并不准确,有重新认识魏晋小说观念的必要.
魏晋风度与宋人风度
作者:熊海英  来源:寻根 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋风度  宋人风度  《世说新语》  《齐东野语》  王安石  儒家学说 
描述:魏晋风度与宋人风度
汤显祖与魏晋风度及文学
作者:赵山林  来源:戏剧艺术 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  魏晋风度  《牡丹亭》  魏晋文学  《诗经》  柳梦梅  “真人”  魏晋时期  越名教而任自然  杜丽娘 
描述:同致,循性而动,各附所安”。又自云“纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成”,“又读
名士自风流:王安石的生活方式
作者:张明华  来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  生活方式  服饰  饮食  住宅  以驴当车  读书 
描述:王安石是北宋中期著名的政治家和文学家,由于早年丧父,较早承受家庭经济的重负,他自幼养成了生活俭朴的习惯,虽经术、文学冠绝一时,深受皇帝和士大夫的推崇,然而其生活方式与他的公卿乃至宰相身份很不相称,与当时士大夫们的追求奢华、铺张的生活方式也格格不入,他对生活要求的极其简单和不
胡应麟论魏晋南朝史学——明代的魏晋南北朝史研究之一
作者:王嘉川  年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 胡应麟  明代  魏晋南朝  史学评论 
描述:果代表了明代的魏晋南北朝史研究的水平。
魏晋南北朝时期的类书——《魏晋南北朝时期历史文献学的成长》
作者:曾贻芬 崔文印  来源:史学史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋南北朝时期  隋书经籍志  吕氏春秋  王应麟  太平御览  起源  类书  刘劭  各家学说  典籍 
描述: 类书的起源及特点魏晋时,以文献内容性质为分类原则编纂而成的类书开始出现。宋王应麟认为:“类事之书,始于《皇览》。建云台者非一枝,成珍裘者非一腋,言集之者众也。”《玉海》卷五四)据载《皇览》是魏文帝