检索结果相关分组
“因情成梦,因梦成”试论汤显祖的戏剧观
作者:邹自振  来源:福州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:       汤显祖  戏剧观 
描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的“情”的范畴。汤显祖特别强调“情”的作用,认为创作者是“为情作使”,强调“神情合至”,描绘理想境界。他宣称他的“临川四梦”都是“因情成梦,因梦成
"因情成梦,因梦成" --试论汤显祖的戏剧观
作者:邹自振  来源:闽江学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:       汤显祖  戏剧观 
描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的"情"的范畴.汤显祖特别强调"情"的作用,认为创作者是"为情作使",强调"神情合至",描绘理想境界.他宣称他的"临川四梦"都是"因情成梦,因梦成
剧中的黑暗精灵——论《哈姆雷特》与《牡丹亭》的鬼魂
作者:高旭  来源:攀枝花学院学报(综合版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  莎士比亚  汤显祖  汤显祖  鬼魂  鬼魂 
描述:部作品中对情节推动和戏剧表现也产生了独特的审美效果,其中的异同更显示了中西戏剧的沟通与民族特色.
漫议窦娥鬼魂形象
作者:张慧  来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼魂形象  窦娥  戏曲创作  封建礼教  审美价值  复仇  婚姻自由  汤显祖  社会生活  郑光祖 
描述:塑造鬼魂形象,反映社会生活,揭示一定社会的本质,这种方法被广泛地运用在戏曲创作中,因而形成了各具风采的鬼魂形象之系列:有挣脱封建礼教束缚,争取婚姻自由的叛逆型鬼魂,如郑光祖的《倩女离魂》、汤显祖
莎士比亚与汤显祖笔下的“梦幻”
作者:姚跃龙  来源:艺海 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦幻  汤显祖  莎士比亚  东西  人物内心  戏剧  鬼魂  舞台形象  剧情  艺术 
描述:戏剧是一种以创造完整的舞台形象为目的的综合性艺术。它受到舞台时间和空间的限制,而在尊重这种限制的同时,打破这种限制掌握舞台时空辩证规律,便是剧作家们进行创作时必须考虑的因素。处在地球东西两端,而又生在同一时代的两位文化巨匠莎士比亚(1564—
《牡丹亭》创作方法初探
作者:李孝堂  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  《牡丹亭》  柳梦梅  封建礼教  创作方法  现实主义与浪漫主义  鬼魂  汤显祖  情死  作家 
描述:汤显祖是一位现实主义大师,又是一位浪漫主义巨匠。他一生的创作多采用现实主义与浪漫主义相结合的方法。他的“四梦”(《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸
诗和
作者:刘云  来源:艺术百家 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲现代戏  艺术范畴  渊源  剧作家  《琵琶记》  戏剧  汤显祖  《闲情偶寄》  《春秋》  文字 
描述:诗和属于两个不同的艺术范畴,但有区别又有联系,特别是中国诗和中国,更是迷离惝恍,“剪不断,理还乱”,令人难以捉摸。弄清楚这两者之间的关系,对于加深对戏曲渊源的理解,进一步搞好戏曲现代戏和历史
由诗学
作者:龚维英  来源:上海戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧形式  汤显祖  戏剧家  五彩缤纷  戏剧性  艺术形象  莎士比亚  大视野  叙事诗  关汉卿 
描述:戏剧家应当有广泛的爱好,扩大视野,这对创造艺术形象是有益的。在五彩缤纷的文艺园地中,诗与戏剧的关系格外密切。莎士比亚就写得一手好诗;关汉卿、王实甫的散曲,汤显祖、孔尚任和洪昇的诗词无不驰名诗坛。诗,特别是叙事诗,很多可以演绎成戏剧。所以,英国名作家司蒂文生说:“戏剧是行为的诗”。
作者:吴若峰  来源:中国民族博览 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 海盐腔  演员们  孟姜  客家族群  弋阳腔  长城  手抄本  广昌  剧本  汤显祖 
描述:一出家喻户晓的孟姜女哭长城,在同一乡村的二姓客家族群中,作为家族祭祀,承袭传唱500余年,分化成两出悲喜剧,一个是传奇《长城记》,另一个是《孟姜女送寒衣》。遗失多年的古南剧本,几近绝迹的四大
作者:徐春芳  来源:当代老年 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《乡  诗词  文学  徐春芳 
描述:(一) 活动舞台村落摆,乡邻亲友众纷来。小车摩托权为座,听唱平安满台。 (二) 八仙方桌叠重重,狮滚绣球腾跃中。竟展雄风祈吉愿:风调雨顺稻棉丰。