检索结果相关分组
神来境异 错综幻化——杜甫名作《旅夜书怀》赏析
作者:陆精康  来源:中学语文教学参考 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《旅夜书怀》    赏析  杜甫  胡应麟  五律 
描述:试从三方面对其“神来境异,错纵幻化”这一特色略作分析。
汤显祖“意趣神色”论
作者:史凤云  来源:社科纵横 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏剧创作         
描述:汤显祖在以“情”为核心的戏曲创作中,实践了其“意趣神色”的戏剧观。他主张“情”作为戏剧真正之内涵,统帅着整个戏剧艺术手法和表现手段;强调戏剧创作应注重立意深刻、富有机趣,同时要有神韵气质和本色的语言。
伊壁鸠鲁论
作者:包利民 曹欢荣  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊壁鸠鲁  有神论  的本性  政治神学 
描述:前把握观念出发得出的绝世独立的结论,却让许多人相信伊壁鸠鲁是无神论者,因为大众关于的本性的前把握观念首先是为万物第一因,所以他们无法接受不动心的。一些哲学家为迎合大众,也认为如果说没有愤怒
应是天公六花
作者:陈日朋  来源:科学时代 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:应是天公六花
关于“格以代”的考辩
作者:冯韵  来源:湖北社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  《诗薮》  “格以代  “文学退化论”  考辩 
描述:胡应麟在《诗薮》中提出来的重要命题格以代是一个极容易产生歧义的命题。学界往往认为该命题就是意味着文学退化论。那么格以代是否就只有这一层意思呢?它是否还有其他的含义?这些都值得思考。从格以代
遣字造句要有神
作者:李志林  来源:中学课程辅导(初一版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 造句  《泊船瓜州》  “绿”  王安石    文学家  形容词  “到”  “过”  诗句 
描述:遣字造句要有神
油减盐重点应是餐饮业
作者:暂无 来源:法制晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:油减盐重点应是餐饮业
分高价录取与买文凭何异
作者:欣城  来源:廉政瞭望 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 名牌大学  名牌大学  文凭  文凭  录取  录取  全国政协  全国政协  教育公平  教育公平  孩子  孩子  富人  富人 
描述:全国政协特邀委员、中国首善陈光标表示,贫困人家的孩子根本上不起大学。他为此建议名牌大学的思想应再解放一点。富人的子女要读这些名牌大学,差一点分都可以收,但要高额收费。然后把这些富人掏出来的钱,用来帮助穷人的孩子上大学,最终实现教育公平。
”是汤显祖追求的理想境界
作者:暂无 来源:中国社会科学报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 如果说“情”是汤显祖文学的出发点,而“才”、“气”是“情”的表现载体,那么,“”则是他所追求的情感表现的理想境界。正是对“”的强调,使汤显祖与李贽、徐渭诸人分别开来。汤显祖、徐渭两人论诗,都
辨踪
作者:廖奔  来源:民俗研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   二郎神  唐明皇  汤显祖  田元帅  中国戏曲  艺人  历史演变  宜黄县  乾隆 
描述::大多数地区的声腔剧种供奉老郎,而一些地区又有自己区域性的戏,例如福建的田公元帅。