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《论语·里仁》:“君子喻于义,小人喻于利”新解
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作者:刘洪波 刘凡 来源:古籍整理研究学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》 《鲁论》 踰 孔子 仁义 利
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描述:“君子踰于义,小人踰于利。”一句与今本《论语》在文字上就有差异,笔者认为竹简本中此句当属《鲁论》,“踰”应理解成“超过”、“超出”的意思,这种理解是与孔子思想相符的。
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引王安石诗 喻中美关系
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作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:引王安石诗 喻中美关系
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社鼠、马厩之喻与“知人则哲”
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作者:暂无 来源:新作文(高考在线) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 知人 社鼠 马厩 齐桓公 管仲 君子 泥灰 晏子 论述 王安石
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描述:一次,齐桓公问管仲:“治国最担心什么?”管仲答:“最担心社鼠。”社,即古之土地庙。管仲认为,土地庙系木质支柱,泥灰涂面,又是神灵之所。这儿住上老鼠,不除它要破坏;若要除它,用火熏怕毁木头,用水灌怕毁泥灰;左右为难,最为棘手。后来,晏子向齐景公
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严嵩现象——一面历史之镜
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作者:黄宏生 来源:领导文萃 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 严嵩 政治家 张居正 历史作用 王安石 明代中后期 进士出身 社会风气 士大夫 道家
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描述:研究重要的反面人物,往往可以成为一把打开某一朝代黑暗政治的钥匙,而且可以使人更清楚地看到本民族文
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“以镜照镜”与“梦中说梦”
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作者:张旭东 来源:中华文史论丛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱锺书 李元复 《常谈丛录》 以镜照镜
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描述:钱锺书斥道光时金谿李元复所撰《常谈丛录》为“村学究猥陋之书”,出语不稍假借,然独赏其“以镜照镜”之说,并取以谈艺。
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关于孔子义利观的一点思考─—兼析“君子喻于义,小人喻于利”
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作者:罗国杰 来源:学术研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子义利观 陆九渊 道德评价 陆象山 义利思想 变化气质 和而不同 评价的标准 《论语》 有道德的人
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描述:”和“得”的时候,应当考虑它是否符合“义”。在讨论孔子的义利思想时,对“君子喻于义,小人喻于利”究竟应当作何解释,成为理解孔子义利思想的一个关键。在很长一...
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大漠深处一粒沙(以先锋模范为镜)
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作者: 余建斌 来源:人民日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
黄鹤云江西万载县人,1969年7月出生,生前为总装备部某基地试验部副参谋长、高级工程师,大校军衔。从军22年,先后圆满完成200余发导弹试验任务,为我军武器装备建设作出了突出贡献。
这沙漠腹地,胡杨林深处,落导弹合适,却不适合想落地生根的人。抓起塔克拉玛干的一把沙,细腻而又坚韧。或许,黄鹤云正
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史镜可以明兴替——《司马光传》序
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作者:景克宁 来源:运城学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 中国史学 《资治通鉴》 司马迁 《史记》 王安石 “究天人之际 通古今之变” 两司马 中国传统史学 光传
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描述:在中国史学界号称“两司马”的汉司马迁和宋司马光,是高悬史学太空的两颗巨星。司马迁的《史记》是中国史学开纪传体先河的通史;司马光的《资治通鉴》是中国史学编年体时间最长且体例最完备的通史。这两部金字塔式的史学巨制双峰并峙,如日月经天,江河行地,构成了中国乃至世界千古不朽的史学
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三味书屋hé寿镜吾先生
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作者:张旭 来源:语文教学通讯 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学理念 鲁迅 教学管理 宁夏西吉县 梅花鹿 《尔雅》 《周礼》 回民中学 至圣先师 私塾
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描述:三味书屋hé寿镜吾先生
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图文:喻园陨落启明星白云黄鹤千古伤
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作者:暂无 来源:楚天都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
楚天都市报讯 本报记者陈博雷 徐啸寒 大学生记者蒲志谦
采访总是中断。张建华的手机从昨天下午起就没停歇过,以至于手机几乎被打爆,不得不插上充电器,边充边接电话。
电话都是因为张培刚去世而来——有的是师兄弟确认信息,有的是商量追悼会安排、灵堂布置。
张建华是华中科技大学经济学院教授、