检索结果相关分组
- “筵席”释义
- 作者：金 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 合成词 历史发展 词义发展 偏正式 汉语 涵义 本意 蜕变 周礼 语种
- 描述：在历史发展的漫长过程中,汉语的词义同其他语种的词义一样,都曾发生过变化,对至今日,有的词同原来表达的本意还比较接近,有的却已蜕变,从而产生出新的涵义。就拿“筵席”这个偏正式的合成词来说吧,现在已经成了妇孺皆知的普通概念,谁都知道其意是指设宴办酒肴的意思。然而,在古代并非如此,“筵”与“席”是各
- 何乔新拒礼
- 作者：暂无 来源：宿迁日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：在明朝，凡是地方官吏入京朝觐，都要带上大批礼物，因为每逢朝觐之时，也便是这些地方官行贿送礼结交权贵的机会。成化年间，一次朝觐，各地官员纷纷带着随从车辆，满载上路，然而在他们当中却有一位行囊甚简的官员，十分引人注目。他的车上，除去随身带的书籍和几件朝服之外，别无他有。这位官员就是以廉直闻名的河南按察使
- 《韩诗臆说》的真正作者为李宪乔
- 作者：郭隽杰 来源：首都师范大学学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李宪乔 韩诗 过录本 臆说 李秉礼 桂林 诗集编年 人民文学出版社 乾隆 广西壮族自治区
- 描述：《韩诗臆说》的真正作者为李宪乔郭隽杰《韩诗臆说》是本颇有影响的著作，虽仅两万余字，薄薄一小册，而研究韩愈诗歌的人，大都拿来作参考。该书为上海商务印书馆１９３４年１１月初版，翌年２月再版，列为王云王
- 石头渚和殷洪乔投书
- 作者：黄长椿 来源：江西社会科学 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 石头 建康 太守 都城 豫章郡 《晋书》 《世说新语》 《太平寰宇记》 乐史 带信
- 描述：石头作两城,孝顷与孜各据其一,又多设船舰夹水而阵。”
- 朱达艺的钱维乔研究
- 作者：周育德 来源：艺术百家 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 县城 西南部 人民币 人力三轮车 浙江 十字路口 明清 钱维乔 汤显祖 二元
- 描述：朱达艺的钱维乔研究
- 滴滴金
- 作者：黄建荣 来源：抚州师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梅花 年循环 晏殊 词语
- 描述：梅花漏泄春消息。柳长,草芽碧。不觉星霜鬓边白。念时光堪惜。 兰堂把酒留嘉客。对离筵,驻行色。千里音尘便疏隔。合有人相忆。 ①漏泄:散发。 ②星霜:星辰运转是一年循环一次,霜 是每年的秋天开始降,故星霜用来指 年岁。 ③行色:行旅出发前的迹象。 ④合:应当。
- 承诺如金
- 作者：邰耕 摘 于少双 摘 来源：中外健康文摘 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘绍安 道德模范 承诺 品格
- 描述：参加全国道德模范大会的江苏代表团的一位84岁的老人刘绍安引起了我的注意。老人于上个世纪五十年代参加抗美援朝，后返回祖国。[第一段]
- 闲话觉忘忧
- 作者：赖晓君 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 闲 北宋前期 词 白居易 晏殊 柳永
- 描述：的沉寂。对文学的研究固然应该重视代表其最高成就的高潮期,也不应当忽略承前启后的过渡期。本文主要是对宋朝前期词中“闲”意象所蕴含的意义作进一步分析。对“闲”字的运用,历代文人皆有雅爱。作为诗歌史上承前启后的词,“闲”也令词体本身散发出无穷的魅力。本文首先结合了相应的历史时代背景,包括当时的社会环境、文人地位的提高、频繁的宴饮交友活动;其次从自然风物引发的人生感悟、庭院中的不尽情致、女性姿态剪影之美、相思之情四个角度进行词作品析;然后对历代“闲”有关的文学作品做了梳理,尤其是白居易闲适诗对北宋前期文坛的影响;最后结合晏殊、欧阳修、柳永等人的具体个例进行分析。
- 明代遣官赈济之研究：以何乔新被遣赈济为例
- 作者：游仲贤 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 巡抚 侍郎 遣官赈济 何乔新 李衍 贾俊 叶淇
- 描述：層級逐漸微官化，係成正比。該制在明代經歷三次轉變，所派出的官員，論其品級逐漸微小。這會影響到該員執行權力，亦造就「督理荒政」關防之初現。 論被遣賑濟之官的個人操守大不相同，亦導致時人對於該制是否進行於災區存了很大爭議。尤其是嘉靖年間的席書：他本身涉及議大禮之議題，讓原本僅單純賑濟之事，變得錯綜複雜。一場政治角力之後，席書擺脫了被指控的罪名。 何喬新為宦經歷係從京官低階再轉入地方官，而後入朝為官，係明代典型升遷方式。分析何氏擔任地方官時，主軸觀察他的為人以及賑濟作為：雖然賑濟作為不能代表他的賑濟思想，然就現有史料僅能呈顯他的賑濟作為──更凸顯地方性特色。 其次，描繪何喬新被遣賑濟之實例：成化二十年山西發生旱災，隔年一月朝廷所做決策，經過臣僚討論之後，乃何喬新以刑部侍郎派往山西賑濟。何氏賑濟之方式，跟他在擔任巡撫時期，是有繼承。巡撫在救濟山西同時，亦有何氏指揮救災，呈顯救濟雙軌運作，但因為何氏與巡撫葉淇官階平行，故比較難以上對下給予命令。 李衍賑濟陝西、賈俊賑濟河南，他們與賑濟之區相關性，以及其背景與為官經歷跟當地是否連結？李氏擔任過京官內的小官，而後轉任地方官，再回到朝廷。他比賈俊與何喬新更早至陜西擔任事務，不久才任命為兼職賑濟。賈氏以「末代」監生出任科道員，而後轉任地方官，最後入朝為官。他與何喬新相同地曾在被遣賑濟之區擔任過職務，同時命至災區做賑濟之務，但不同時間召回朝廷。 觀察他們所做賑濟之行為，雖無法擺脫過去賑濟之作法，甚至到達當時所能夠達到的最大極限，亦無嘉靖時期席書因政治因素弄得滿城風雨。因此，救活不少災民以及安置他們，不至於淪落為流民或官府眼中的「賊寇」。